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![河南汉代文化研究](https://www.shukui.net/cover/68/33101597.jpg)
- 黄宛峰等著 著
- 出版社: 郑州:河南人民出版社
- ISBN:7215046680
- 出版时间:2000
- 标注页数:512页
- 文件大小:25MB
- 文件页数:549页
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图书目录
第一章 河南汉文化寻根1
第一节 三代国家政权建立促使中州文化迅速发展1
一、“芒芒禹迹,画为九州”2
二、商代都邑文化及其传播5
三、洛邑——文治教化之都8
第二节 中原腹心地带与华夏文化的形成10
一、中州与“中国”、“华夏”10
二、“文化”与礼乐12
第三节 中州——中华思想文化的重要策源地14
一、河图洛书的传说14
二、法家、道家、纵横家、名家的故乡15
三、兵家、儒家、墨家的活跃17
第二章 河南汉代文化中心的形成18
第一节 文化中心形成的原因18
一、优越的地理环境18
二、发达的社会经济25
三、良好的政治环境43
四、优秀的文化传统49
第二节 文化中心地位的表现56
一、士人众多 著述丰厚57
二、思想活跃 学术发达60
三、教育发达 传播文化68
四、文学繁荣 艺术灿烂71
五、科技创新 世界领先75
第三章 河南汉代思想文化80
第一节 汉代儒学在河南的发展80
一、河南汉代儒学发展的概况81
二、河南汉代儒学的传承及其特点84
三、白虎观会议——封建社会第一个法典的确立88
四、经今古文之争的统一趋势及其成果91
第二节 河南汉代的礼学思想97
一、贾谊的礼治思想体系98
二、《礼记》以礼为核心的政治思想体系129
三、《白虎通》对礼的神学解释157
第三节 河南汉代史学思想164
一、贾谊史学思想165
二、班固《汉书》的史学思想182
三、荀悦史学思想193
第四章 河南汉代士人与政治文化建设207
第一节 中州士人与西汉中央集权制的巩固207
一、“布衣将相之局”中的书生207
二、贾谊、晁错、桑弘羊与西汉制度文化建设214
第二节 刘秀的儒家风范与文化建树220
一、刘秀的文化素养220
二、倡导经学 推广谶纬223
三、奖励名节228
四、礼仪的规范化232
五、“以柔道理天下”233
第三节 党人的形成及其意义235
一、清流、浊流之分与清议的兴起236
二、士大夫的壮大与士人群体意识的形成242
三、中州士人与党议始末251
四、党人在东汉政治中的作用及其文化意蕴256
第五章 河南汉代民风264
第一节 各具特色的民风265
一、洛阳的市井风情265
二、河内、颍川一带的刚武之气270
三、梁地的习文之风276
四、旧楚之地的剽轻之俗277
第二节 “移风易俗”与文化进程281
一、“移风易俗”的倡导282
二、“化民成俗,其必由学”287
三、士风与民风的激荡294
第六章 河南汉代科技文化302
第一节 冶铁及其他手工业技术302
一、冶炼技术304
二、铸铁技术312
三、铸铁柔化技术322
四、铸铁脱碳成钢技术326
五、生铁炒钢技术329
第二节 农业科学技术334
一、牛耕法和铁制农具的改进与发明334
二、农耕技术和农田水利基本建设338
三、畜牧业和园圃业的技术340
第三节 张衡天文学思想与机械制作341
一、天文学思想341
二、天文仪器的制作346
三、地动仪和候风仪的制作351
第四节 张仲景与《伤寒杂病论》352
第七章 灿烂的河南汉代文学358
第一节 赋358
一、骚体赋的代表作家——贾谊359
二、枚乘、司马相如与散体大赋的滥觞363
三、继散体大赋之余绪,开抒情小赋之先河——班固、张衡的赋369
四、息夫躬的《绝命辞》、边让的《章华台赋》、蔡邕的《述行赋》376
第二节 散文379
一、“西汉鸿文”两大家——贾谊、晁错的政论散文379
二、史传散文的双璧之一——班固的《汉书》387
三、邹阳、秦嘉的书信文及蔡邕的碑文390
第三节 诗歌392
一、无名氏的创作392
二、张衡等人的创作401
第八章 辉煌的河南汉代艺术409
第一节 深沉雄大的汉画像石409
一、商丘汉画像石411
二、密县汉画像石415
三、南阳汉画像石415
第二节 五彩缤纷的绘画455
一、宫廷绘画455
二、中州壁画墓的演变456
三、彩陶装饰画465
第三节 勃勃生机的书法467
一、汉隶刻石467
二、书体竞萃与书法理论472
第四节 恢弘精美的雕塑与工艺476
一、石雕476
二、铜镜479
三、陶塑483
第五节 发达的城市与建筑486
一、城市建设486
二、宫苑与寺庙建筑488
三、陵园建筑与规划492
四、园林494
五、建筑陶明器495
六、汉墓建筑496
七、汉画像表现的汉代建筑499
第六节 活泼生动的乐舞与杂技502
一、乐舞502
二、杂技507
后记512