图书介绍

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道德哲学 上
  • 张东荪著 著
  • 出版社: 上海:中华书局
  • ISBN:
  • 出版时间:1934
  • 标注页数:338页
  • 文件大小:44MB
  • 文件页数:364页
  • 主题词:

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图书目录

第一章 序论1

第一节 发端1

一 论任何科学必有其殊特题材1

二 道德学之题材为何 (一)动作3

三(二)标准6

四 (三)行为依标准之分类8

五 (四)性格与习俗9

第二节 定义与性质11

六 道德学之定义11

七 道德学亦学亦术14

八 本书之体裁17

第三节 道德之起源与发展19

九 关於道德之六方面的研究19

十 实际道德有起源21

十一 道德发展之三种趋势23

第四节 苏格拉地(Socrates)27

十二 其学说之大要27

十三 真知识即为理31

十四 为道德学始祖之故35

第二章 快乐论与功利论(hedonism and utilitarianism)46

第一节 快乐论46

十五 快乐论之发生46

第二节 亚里斯戴布斯(Aristippus)47

十六 彼之学说47

十七彼说与苏格拉地之关系52

第三节 伊壁鸠鲁(Epicurus)61

十八 彼之哲学主张61

十九 彼之道德学主张 与亚氏异点62

二十 与亚氏同点66

二十一 伊氏之所谓智人67

第四节 功利论72

二十二 近世思想以社会为本位 霍布士之说(Hobbse)72

第五节 边沁(Bentham)76

二十三 彼之苦乐分类76

二十四 彼之计算苦乐法87

二十五 声明数点90

二十六 与亚氏之比较92

第六节 弥儿(J.S.Mill)95

二十七 彼之修正边氏说95

二十八 彼之快乐论之证明及幸福与道德之关系101

第七节 席其维克(Sidgwick)103

二十九 彼之快乐之定义与辨别103

三十 彼之快乐计算法110

三十一 彼之重视常识117

三十二 彼之功利原理与直觉原理119

三十三 彼之重视社会上功业121

第八节 对於快乐论功利论之批评125

三十四 伦理学必须可以实行125

三十五 计算苦乐之困难 未有精切方法126

三十六 心理方面之难题133

三十七 边沁方法之困难139

三十八 弥儿说之困难143

三十九 快乐之客观条件说之研究146

四十 快乐论之馀留149

四十一计算方法之讨论151

四十二 总结诸要点155

四十三 快乐论与功利论之共同处160

第三章 克己论与直觉论(asceticism and intuitionism)162

第一节 克己论162

四十四 反对快乐论者之共同趋势162

第二节犬园学派(The Cynics)163

四十五 此派之学说163

四十六 其要点167

第三节 斯多亚派(The Stoic)171

四十七 其学说171

四十八 其心理学上之根据175

四十九 此派之德论180

五 十 此派之人类主义与反对快乐说184

五十一 此派之理想人186

第四节 直觉论189

五十二 近世思想及於克己论之影响189

第五节 知辨的直觉主义192

五十三 克拉克之学说(Clarck)192

五十四 濮莱斯之学说(Price)194

第六节 情感的直觉论196

五十五 沙甫志培来之学说(Shaftesbury)197

五十六 侯企孙之学说(Hutcheson)200

第七节 实在论与良心论204

五十七 穆亚之学说(G.E.Mcore)204

五十八 其特点208

五十九 马谛脑之学说(J.Martineau)211

六 十 彼之动机表213

六十一 其特点219

第八节 对於克己论与直觉论之批评222

六十二 「理性」之分析222

六十三 良心说之难点226

六十四 良心说与经验论之关系229

六十五 价值论之难点231

六十六 各派之共同缺点236

六十七 道德上之创造论240

六十八 克己论直觉论与实行之关系242

六十九 总结各要点245

第四章 厌世论与自立论(Pessimism and antonomy theory)247

第一节 超越主义247

七十 超越的理性主义247

第二节 柏拉图(Plato)249

七十一 彼之思想与其来源249

七十二 彼之最高理说257

七十三 彼之证明259

七十四 彼之解脱说与其方法261

七十五 彼之救世说269

七十六 彼之思想所以有二方面之故272

第三节 解脱论274

七十七 此种思想之根据274

第四节 叔本浩(Schopenhauer)276

七十八 彼之唯心论276

七十九 彼之意欲说280

八十 彼之道德论286

八十一 彼之暂时解脱法289

八十二 彼之真正解脱法292

八十三 总结295

第五节 哈特曼(von Hartmann)297

八十四 叔本浩所馀留之难关297

八十五 哈特曼之修正论299

第六节 自律论304

八十六 出世思想之自行转向304

第七节 康德(Kant)306

八十七 彼之问题306

八十八 彼之知识论308

八十九 实践理性与无条件的训条318

九十 意志自律之格律322

九十一 格律之解释325

九十二 道德上之设定329

九十三 道德与宗教之关系334

第八节 对於厌世论与自律论之批评336

九十四 不可不与他说相调和336

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