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![王夫之《诗经》学研究](https://www.shukui.net/cover/68/33444560.jpg)
- 纳秀艳著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:7516179284
- 出版时间:2016
- 标注页数:340页
- 文件大小:52MB
- 文件页数:353页
- 主题词:
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图书目录
绪论1
一 研究缘起与概念界定1
二 研究现状评述7
三 选题意义及思路方法23
第一章 王夫之《诗经》学产生的文化背景26
第一节 历代《诗经》学的发展26
一 《诗经》学的学术积淀26
二 《诗经》学的时代要求35
第二节 明清之际的时代特征39
一 明末社会风气与思想动态39
二 清初政治环境与学术思潮45
第二章 王夫之《诗经》学的宗旨50
第一节 “六经责我开生面”的精神实质51
一 “六经责我开生面”的内涵51
二 “六经责我开生面”的学术意义56
第二节 “六经责我开生面”的渊源66
一 文武名世的家学渊源67
二 充满险阻的人生磨难71
三 归去故园的生命诉求75
第三节 王夫之《诗经》学的创新80
一 抒情写志的“广传”80
二 独具一格的“稗疏”87
三 别有性灵的“诗译”96
第三章 王夫之《诗经》学的基本方法105
第一节 不主常故的学术旨趣105
一 超然世外的研究心态105
二 独立自主的学术品格109
第二节 融通文史的研究方法114
一 出入文史 贯通古今114
二 专题研究 以呈全貌117
三 旁征博引 科学归纳125
四 以诗解《诗》 探究诗意132
第四章 王夫之《诗经》学的诗学观154
第一节 诗际幽明155
一 诗际幽明的哲学基础155
二 诗际幽明的诗学内涵161
三 诗象其心的诗学意义172
第二节 “诗以道情”187
一 “诗以道情”的提出188
二 “诗以道情”的基本内涵194
三 对传统诗学观的补充与修正212
第五章 王夫之《诗经》学的美学思想223
第一节 对“诗乐合一”的新阐释223
一 “诗乐合一”被淡化的原因考察223
二 “诗乐合一”的经典意义225
三 声情合一的美学观231
四 视域融合中对“诗乐合一”的阐释237
第二节 对“兴观群怨”的再讨论245
一 历代对“兴观群怨”的阐释246
二 王夫之对“兴观群怨”的发展252
第六章 王夫之《诗经》学的生命情怀273
第一节 忧怀家国的情感指向273
一 以孤心书家国之忧274
二 以经典释遗民之恨280
第二节 重视人格的精神取向287
一 对圣人之德的仰慕287
二 对君子人格的追求294
第三节 重建秩序的美政理想307
一 对君主制的批判308
二 以民为本的君道310
三 进退有度的臣道317
结语327
参考文献330
后记337