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![人类学诗学](https://www.shukui.net/cover/70/33236403.jpg)
- (美)伊万·布莱迪著 著
- 出版社: 北京:中国人民大学出版社
- ISBN:9787300113227
- 出版时间:2010
- 标注页数:410页
- 文件大小:16MB
- 文件页数:427页
- 主题词:人类学-研究
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图书目录
第一部分 导论3
第一章3
和谐与争论:提出艺术的科学3
特殊角度的视野和声音5
日常现实的不规则性7
“无确定结论”作为一种文本式样9
折射13
模糊但未消失14
巴特与科学16
结论、说明与缪斯的意义20
卵石水潭21
第二部分 自我意识的科学35
第二章35
序言35
诗学与人类学的重心重置40
第三章50
序言50
讲述南太平洋的故事53
米德和弗里曼之后53
田野的多元化57
知识与权威60
另一个马努斯60
关于反转移62
语汇的形而上学63
变形与诗歌之必要64
南太平洋未曾讲述的故事67
声音的变化69
第四章72
序言72
脱去面具的魔术师:人类学与想象76
想象之地形78
想象经验领域79
空间想象80
时间想象87
形态学的想象92
整体的诗学98
反常的小鬼102
结论104
第三部分 深度与广度的诗学109
第五章109
序言109
“帕西法尔”和符号学结构主义112
列维-斯特劳斯和帕西法尔113
神话诗学和帕西法尔115
荣格和象征符号118
布兰奇·福勒尔、基督意识和帕西法尔121
列维-斯特劳斯和帕西法尔——众多线索合而为一124
瓦格纳125
附录:克里蒂安·德·特鲁瓦的圣杯传奇纲要128
第六章132
序言132
缪斯女神135
性别分裂137
女神意识141
人类学与对女神意识的呼唤142
女神的反思144
第七章152
序言152
作为自我创造的诗歌156
第四部分 叙事学的反思171
第八章171
序言171
对话性叙事与莫撒达悖论175
对话性叙事175
与其他叙事研究的关系177
对话体交流中的权威与权力178
对话体叙事的三个层面179
莫撒达180
内在的对话182
历史的对话186
体验性对话193
结论195
附录197
第九章202
序言202
人类学的观点:吉尔伽美什那样的民族志作者205
叙述行为206
行为性叙事208
吉尔伽美什:人类的故事210
第十章214
序言214
体验之旅:斯坦利·戴蒙德的人类学诗学218
背景219
人类学经验的诗学228
第五部分 新的诗歌与声音237
第十一章237
序言237
论本杰明·李·沃尔夫的语言240
解释性语言学与科学241
沃尔夫给人类学的遗产247
一个不同的范式250
美洲印第安人的宇宙模式256
印第安模式的当代研究方法260
结论261
第十二章263
序言263
民族志类型与诗的声音266
第十三章276
序言276
逆转280
引语281
现象285
相关性287
诗的声音289
幻想295
第六部分 无处没有音乐303
第十四章303
序言303
叙事者的多种声道308
关于谱中标识308
参考文献343
索引377
后记405
译后记406
作者简介407