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自序1

第一章　总论：关于建构唐宋词流派史的理论思考和基本设想1

第一节　文学流派在任何文学里都是一种普遍的存在1

第二节　历史的回顾之一：传统的“豪放”、“婉约”两分法4

第三节　历史的回顾之二：自宋以来的诸家源流派别论16

第四节　辨析唐宋词流派的理论标准和历史依据24

第五节　唐宋词构体衍派的特殊背景及其大致流派类型28

第二章　初显流派端倪的晚唐五代词38

第一节　孕育词体文学的文化土壤38

一、燕乐的特点与词的特殊风格39

二、诗体之渐衰与词体之代兴41

三、时尚之转变与晚唐诗风之渗透45

第二节　审美时尚与“正宗”词风的代表者——“花间”派48

一、“花间”派的形成及“花间”十八词人的个体与群体面貌49

二、“花间”派的词体理论宣言——欧阳炯《花间集叙》58

三、“花间”派奠定的“诗庄词媚”、“词为艳科”的基本格局64

四、后代词派之滥觞——“花间”派内部风格歧异现象的解释70

第三节　五代词坛另一派——南唐君臣词人群体76

一、扬州—金陵；南国另一个文化中心和歌词创作基地78

二、多才多艺的风流君臣与“众芳芜秽，美人迟暮”的亡国心态82

三、冯延巳：南唐词感伤主调的奠基者和新词境的开拓者88

四、变“伶工之词”为“士大夫之词”的李后主94

第三章　宋代审美时尚及北宋前期雅俗二词派104

第一节　宋初六十年词坛的沉寂及其主要原因105

第二节　影响北宋词风格流派总体格局的多种社会文化因素109

一、最高统治者倡导的士大夫歌舞享乐之风以及由此而来的燕乐“新声”之盛109

二、“独重女音”、“浅斟低唱”的音乐文学审美时尚114

三、歌妓对于词的风格体貌形成的重要参与作用117

四、时髦的都市文化与传统的士大夫意识之间的对立和调和123

第三节　宋词流派初分：晏欧台阁词风与柳永俚俗格调的对立134

一、柳永的趋俗与晏殊的尚雅135

二、尚雅与趋俗相对立的文化动因139

第四节　以二晏一欧为骨干的北宋江西词派145

一、江西词派名称的由来以及北宋江西词派范围的界定145

二、晏殊的领袖地位和典范词风148

三、与晏殊并驾齐驱的欧阳修以及其他同派词人155

四、晏欧词风的强大后劲晏幾道162

第五节　俚俗词派的开山祖——柳永165

一、反传统的“柳耆卿体”：俗调俗情166

二、“柳耆卿体”：对词体发展及词的艺术手法的大贡献174

三、北宋中后期的柳派词人178

第四章　新体新派迭起的北宋中后期词坛184

第一节　东坡体——完整意义上的士大夫之词和诗人之词185

一、“以诗为词”的创作观及其实践186

二、东坡体：“变体”何妨为大宗196

三、苏轼词派的形成与衍变205

第二节　折中于柳苏之间、另开浑雅典丽一派的周邦彦213

一、“浅斟低唱”的颓靡时风与感伤低回的抒情词人213

二、律精调雅、法密技新的清真词221

三、“大晟词派”诸名家229

第三节　北宋晚期的俳谐词派232

一、俳谐词的来源及其盛行之因232

二、风行于熙、丰至宣和年间的俳谐体与俳谐派238

三、俳谐词派在南宋的余波及俳谐词衰落的历史教训243

第四节　笃守“本色”而又各树一帜的三位婉约词名家248

一、俊逸精妙的“张子野体”249

二、清新婉约的“秦淮海体”253

三、秾丽与雄奇兼备的“贺方回体”257

第五章　两宋之交的词风巨变及南渡各词派263

第一节　政治大变局与词风大转变263

一、宋南渡的特殊性及其时间断限264

二、“靖康之难”与东坡体之大盛266

第二节　慷慨悲壮的英雄豪杰词派273

一、民族英雄岳飞的“沥血之辞”274

二、南渡四名臣的干预时政之词275

三、张元幹、张孝祥的凛凛雄风280

第三节 由感伤转入旷达的学苏派286

一、“步趋苏堂”的叶梦得和向子諲287

二、陈与义、吕本中等江西诗派词人292

三、“多尘外之想”的朱敦儒297

第四节　开径独行的女词人李清照300

一、“别是一家”之说与婉约正宗之路301

二、自是花中第一流305

第五节　供奉词人群与隐逸词人群308

一、混迹于宫廷的供奉词人群308

二、遁迹于山林的隐逸词人群310

第六章　代表南宋前期审美主潮的稼轩词派316

第一节　辛弃疾：稼轩词派的主帅和灵魂316

一、失意英雄的一生及其主体意识318

二、以笔代剑的创作观与审美理想323

三、高度个性化的稼轩体及其历史地位329

第二节　稼轩词派的构成和发展336

一、政治与文学的双重因缘——共同的思想基础和审美情调337

二、稼轩派第一健将陈亮342

三、稼轩派第二健将刘过345

四、稼轩派的同盟军韩元吉、陆游348

第三节　南宋中后期的稼轩派词人354

一、亲炙稼轩风的杨炎正、程珌、黄机、岳珂等人355

二、应合稼轩风的戴复古、刘仙伦、刘学箕、崔与之、葛长庚等人360

三、南宋后期稼轩派主将刘克庄及其他同派词人366

第七章　崇尚雅正和讲求词法的南宋中后期词坛及其主要流派374

第一节　南宋中后期的文化环境与词派的衍变374

一、偏安之局的凝定与时代风会的转移376

二、复雅之风的劲吹与新旧词派的消长379

第二节　清空骚雅的姜张词派385

一、独树风雅大旗的姜夔386

二、承白石衣钵的张辑、赵以夫、柴望393

三、姜派最佳传人和理论家张炎396

四、“得白石意度”的王沂孙等人402

第三节　南宋中后期的学清真派406

一、“清真之苗裔”史达祖407

二、肩随史达祖的高观国、卢祖皋及宋末的周密等人412

三、遍和清真词的方千里、杨泽民和陈允平418

第四节　丽密质实的梦窗词及其同派422

一、吴文英的独特词风与审美倾向422

二、梦窗派词人尹焕、翁元龙、黄孝迈、楼采、李彭老等428

第五节　宋末元初的江西词派433

一、得名之由及流派范围433

二、稼轩派在特定地域和特定时期的遗响与变奏434

三、江西词派的翘楚刘辰翁435

四、江西词派名家文天祥、邓剡、罗志仁、黎廷瑞及赵文昆仲438

五、江西词派同盟军蒋捷、汪元量442

结束语448

校后记450

主要参考书目451