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导论 观念空间的立体展开1

第一编 “历史”与“美学”的纠葛13

第一章 诗意与激情中的历史意识13

第一节 “五四传统”与“百年诗歌”：历史知识的个人谱系与参照坐标13

第二节 “断裂”与“倾斜”：对于历史真实的诗性把握19

第三节 忧患意识与乐观精神的辩证统一：历史意识的整体基调24

第四节 从“崛起”到“隐匿”：生命沉潜中的历史反思29

第五节 洞穿历史的知识奇观35

第二章 价值原则的历史生成与诗学观念的审美重构36

第一节 “同一的主－客体”之下的价值建构36

第二节 作为中介的“诗歌心理学”42

第三节 向着诗歌本体结构的观念倾斜47

第四节 古典诗美观念的“现代”价值实现52

第三章 “主体性”精神与全方位的诗学开拓55

第一节 “主体性”精神与“艺术伦理”的自觉承担55

第二节 “主体性”原则在诗学理论建构中的贯彻58

第三节 “主体性”原则在诗歌批评开展中的贯彻63

第四节 诗学视野的全方位拓展66

第二编 “现代性”与“后现代性”的错综71

第四章 后现代面孔下的现代性变革71

第一节 消解权力的“民间”立场72

第二节 激进的文化批判与偏至的“语言诗学”75

第三节 历史缺场中的“行为主义”诗学79

第五章 历史意识的再生与诗学观念的现代性重构84

第一节 艺术自身的历史与“个体诗学”84

第二节 文本现实的历史转换88

第三节 向历史跌落中的“自我意识”93

第四节 现代性历史观念认同下的“写作主义”99

第六章 现代性与后现代性张力中的诗学观念104

第一节 诗歌本体的生命构成104

第二节 非诗处境中的诗歌精神109

第三节 写作姿态的本体性变迁113

第四节 沟通传统的“转喻”诗学117

第三编 “传统”与“当下”的融合123

第七章 新诗“传统”话语与传统的当下展开123

第一节 新诗“传统”的话语谱系与当代论争123

第二节 “诗体”观念的超越与诗歌文化品性的重建129

第三节 “诗歌人类学”：中国古典诗学传统的精神原型133

第八章 古典境界的现代生长135

第一节 “无言独化”的真实世界与东方诗性的真理观念136

第二节 语言的通明与意义的解放140

第三节 生命的还原与诗境的整合145

第四节 学科规训的诗性改写与文化灵魂的本真呈现150

第九章 古典与后现代的精神会通154

第一节 从现代主义出发：诗思的解放和对于中国古典传统的重新发现154

第二节 “无”的发现与“时间”重构：诗歌本体之思的会通160

第三节 “人”的自由与“类”的主体：诗歌主体观的会通166

第四节 “言”的超脱与意义“经验”：诗歌语言论的会通171

第五节 意义对流与诗性综合：走向“诗歌人类学”的诗学范型176

第四编 “本体”与“他性”的映照185

第十章 历史背影中的理性探究（上）185

第一节 诗歌的精神价值与文化向度185

第二节 全面、辩证、历史的理论态度189

第三节 理论和历史的相互阐释192

第四节 变革时代的“变”的艺术196

第五节 诗歌的“美学”执着198

第六节 新诗理论的古典镜像202

第十一章 历史背影中的理性探究（下）206

第一节 诗史观念的“现代”还原206

第二节 “解诗学”立场的诗歌史研究210

第三节 反思历史的诗歌尺度214

第四节 “隔岸观诗”的史论建构219

第十二章 “同代人”的历史通感与理论积淀223

第一节 “同代人”的诗歌阐释者223

第二节 面向新诗本身的思想执着226

第三节 生命诗意的理论承诺229

第四节 向历史展开的诗歌想象力232

第五节 “散点”和“过程”中的诗学开掘234

第六节 立体化的诗歌“本体”之思237

结束语 从“观念”向“学理”的积淀242

参考文献245

后记250