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目录1

第一章 智慧的综合与批判的智慧1

一、思辨哲学智慧的兴起2

1．智慧分裂苦恼困境的解脱2

2．深刻的哲学变革6

3．德国哲学革命的历史背景9

二、批判的智慧与智慧的批判12

1．自然科学的批判12

2．哲学的批判15

3．对先验的反思19

三、先天综合判断21

1．先天分析判断21

2．后天综合判断23

3．先天综合判断何以成为可能26

四、自在之物与现象29

1．自在之物与现象30

2．主客体统一问题的提出31

一、“人能够认识什么？”34

第二章 真善美的智慧体系34

1．感性的时空直观形式35

2．“知性为自然立法”38

3．理性导致的二律背反43

二、“人应该怎样做”48

1．真与善的得失互补48

2．道德善本身51

三、“人追求的理想是什么？”56

1．反思判断力：美的统一56

2．判断力的先验原理：自然合目的性58

3．审美判断力60

4．美的理想：依存美62

第三章 宇宙“自我”与“绝对同一”的智慧65

一、人与世界之间的桥梁与鸿沟65

1．思辨智慧序幕的展开66

2．对鸿沟加深的批判67

3．沉思唯心论与独断论争执的本质68

4．把绝对的谜底归附“自我”70

二、探求智慧的谜底：自我71

1．自我的证明72

2．自我设定一切74

三、绝对同一的智慧78

1．在天启混沌中寻求宇宙的意义78

2．用逻辑直觉开发智慧真谛80

四、捕捉宇宙绝对同一的谜底83

1．自然的绝对同一83

2．精神的绝对同一84

第四章 思辨智慧的顶峰87

一、思辨智慧的综合扬弃87

1．非凡的思辨智慧88

2．绝对精神的逻辑先在性89

3．对前哲学智慧的综合扬弃90

二、思辨智慧的基本命题与基本的方法96

1．实体即主体96

2．思维存在同一的真理观99

3．绝对的基本方法：分析与综合的同一101

三、思辨方法的有序进程103

1．真实体的三个环节103

2．哲学有无起点108

1．对两种观点论争不下的剖析111

第五章 透明性：黑格尔辩证法的灵魂111

一、反思辩证法核心传统看法的不足111

2．作为黑格尔辩证法核心实质的条件113

二、界说绝对本体的基本方法115

1．绝对是哲学的主词115

2．透明性是实现绝对具体同一的根本方法117

三、一切其他方法都是对透明性的界说119

1．分析和综合的统一是对透明性的界说119

2．范畴透明的方向性121

3．概念流动的生命所在125

四、思辩的逻辑体系126

1．存在论126

2．本质论130

3．概念论135

第六章 思辨哲学的解体144

一、思辨哲学的危机144

1．思辨内部的论争144

2．孤独钻研智慧的生活方式146

1．批判思辨的前提147

二、对思辨哲学的批判147

2．对思辨哲学的简单摒弃150

三、开辟人本学的智慧151

1．人是肉体与精神的统一体151

2．人是人和自然的统一体151

3．人是我和你的统一体153

第七章 意志生命的领悟155

一、生存意志：佛也西归155

1．悲剧的人生155

2．“世界是我的表象”157

3．“世界是我的意志”158

4．意志隐藏在“摩耶之幕”的背后159

5．人生悲剧的解脱161

二、超人的智慧：权力意志与“上帝死了！”164

1．提出“上帝死了！”的人164

2．醉的人生167

3．审美形而上学168

4．权力意志169

5．生活险境与超人170

1．解释学之父173

第八章 生命哲理的领悟173

一、“思想不会走到生活背后”173

2．“重建社会秩序”、对生命的深层领悟174

3．三重世界观176

二、人文学科的改造177

1．根据生活本身解释生活177

2．“人文科学”与“文化上下文”178

3．文化合作：全面的战略指导180

1．现象学的由来182

一、德国何以发生现象学的国际思潮182

第九章 现象学的智慧182

2．受希特勒政权迫害的一个犹太人184

3．对“心理实证主义”的超越186

二、胡塞尔现象学的方法论189

1．“面向事物本身”190

2．“悬置”或“加括号”191

3．“本质的还原”194

4．“先验的还原”197

5．返回“生活世界”201

第十章 “人的存在”的领悟205

一、“必须改变你的生活”205

1．从医学到哲学205

2．存在论：“自我就是大全”208

3．真理论：从“内在存在”到“超越存在”的理性210

4．现实论：哲学就是“学习死亡”210

5．“有神论的人道主义”213

二、个人生存的密码：“存在与时间”214

1．从辉煌的校长宝座走进托特瑙死亡之堡214

2．此在的生存与时间性217

3．烦：此在的存在，生存结构的整体性221

4．“向死而在”与“先行到死”222

5．人类的无家可归225

6．现代科技的疯狂228

7．“语言是存在的家”230

8．从存在到大化233

9．“哲学死了”235

第十一章 社会批判的理论244

1．导引“学生造反运动”245

一、对科技和资本主义的批判245

2．从“科学性”到“批判性”247

3．从“传统理论”到“批判理论”248

4．“社会批判的基本原则”252

5．批判否定精神的开发253

6．“启蒙的辩证法”254

7．“否定的辩证法”：“在矛盾中思考”257

二、对“单面人”的批判261

1．“青年造反者精神之父”261

2．“爱欲与文明”262

3．“单面的人”：“单面社会”与“单面思想”267

三、唱起“晚期资本主义”的挽歌269

1．脱掉马克思主义外衣269

2．对马克思等传统哲学思想的批判271

3．并非真正敲响现代资本主义丧钟273

本书主要参考文献276

本书后记：德国人的哲学智慧理应包括马克思，但281

文库后记：探寻哲学智慧的艰辛与曲折283