图书介绍

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老子新学大全集
  • 杨郁编 著
  • 出版社: 北京:中国城市出版社
  • ISBN:9787507425697
  • 出版时间:2012
  • 标注页数:511页
  • 文件大小:109MB
  • 文件页数:531页
  • 主题词:道家;老子-译文

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图书目录

导读《老子字经》22

《老子字经》说明22

《老子三字经》22

《老子四字经》23

上篇 有关《老子》的文本阐述(上)28

道经28

第一讲 体道论:玄同无有,众妙之门28

01.常道与非常道29

02.常名与非常名32

03.无名与有名38

04.常无与常有41

05.有无而玄同43

第二讲 无为论:处无为之事,行不言之教47

01.善恶同体,有无相生49

02.处无为之事,行不言之教55

03.虚心实腹,弱志强骨61

第三讲 无中论:多言数穷,不如守中67

01.冲用不盈,和光同尘69

02.虚而不屈,动而愈出73

第四讲 无私论:无身而身存,无私而大私81

01.谷神不死,天长地久82

02.以其不自生,故能成其私86

第五讲 无取论:上善若水,功遂身退91

01.上善若水,利而不争92

02.功遂身退,天之道哉102

第六讲 无我论:身心合一,超越自我106

专气致柔,明白四达107

第七讲 无用论:有无相生,有利无用116

有之以为利,无之以为用117

第八讲 无身论:宠辱不惊,大成无身121

01.淡定无欲,无境不乐123

02.宠辱不惊,抱朴无身126

第九讲 无定论:无中窥有,玄中取实130

其上不曒,其下不昧131

第十讲 归根论:不盈不满,归根复命137

01.微妙玄通,深不可测140

02.万物并作,吾以观复147

第十一讲 诚信论:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧154

01.无为无事,不知而治158

02.绝圣弃智,见素抱朴160

03.善恶微殊,察察闷闷164

第十二讲 虚谦论:飘风不终朝,诚全而归之167

01.孔德之容,其名不去171

02.圣人抱一,为天下式172

03.希言自然,安静如道174

04.立者不企,行者不跨176

第十三讲 人本论:尊天地而和鬼神,守卑弱而反本根179

01.有物混成,道法自然184

02.重为轻根,轻则失根188

03.无弃人,无弃物191

04.知其雄,守其雌195

第十四讲 善悲论:不为不执,大悲大善199

01.不妄为,不乱执202

02.不以兵,不恃强204

03.有道者不处,以哀悲莅之207

第十五讲 顺道论:知止不殆,死而不妄210

01.常道无名,知止不殆212

02.不失其所,死而不妄214

第十六讲 大用论:不自为大,能成其大217

01.大道泛兮,其可左右220

02.执大象,往而不害222

03.鱼不可脱于渊,国之利器不可示人223

04.万物将自化,天下必自定225

上篇 有关《老子》的文本阐述(下)228

德经228

第十七讲 用德论:失道而失德,修信而修义228

01.上德不德,是以有德232

02.神灵谷盈,物生王正238

第十八讲 反本论:反者道之动,弱者道之用243

01.有生于无,无中生有245

02.勤而行之,善贷且成247

第十九讲 和合论:负阴而抱阳,无有入无间252

01.三生万物,道法自然254

02.至柔克至坚,无有入无间257

第二十讲 清静论:清静无为,知止不殆261

01.知足不辱,知止不殆263

02.躁胜寒,静胜热266

第二十一讲 常足论:不见而明,不为而成271

01.祸莫大于不知足,咎莫大于欲得272

02.不见而明,不为而成274

第二十二讲 益损论:为学为道,以百姓心为心278

01.损之又损,以至于无为280

02.圣人无常心,以百姓心为心282

第二十三讲 生死论:道生德畜,物形势成285

01.出生入死,以其无死288

02.道生之,德畜之290

03.天下有始,复归其明293

第二十四讲 为政论:善建而善抱,无信无不信296

01.唯施是畏,无为而治300

02.善建者不拔,善抱者不脱302

03.含德之厚,比于赤子305

04.知者不言,希言自然309

第二十五讲 无事论:自化而自正,自富而自朴312

01.无为无事,玄同抱一314

02.其政闷闷,其民淳淳317

第二十六讲 积德论:深根固蒂,长生久视321

01.治人事天,莫若啬324

02.治大国,以道莅天下326

03.静而不求,物自归之328

第二十七讲 贵道论:穷物理,尽人性331

给善良人以满足,给不善人以庇护332

第二十八讲 难易论:图难于其易,为大于其细336

01.轻诺必寡信,多易必多难339

02.为之于未有,治之于未乱341

第二十九讲 淳朴论:处上而民不重,处前而民不害346

01.将以愚之,乃至大顺348

02.以言下之,以身后之351

第三十讲 三宝论:慈故能勇,俭故能广353

慈故能勇,俭故能广354

第三十一讲 适度论:用人之力,配天之极358

01.善为而大有作为,善用而无所不用359

02.为客不为主,退尺不进寸361

第三十二讲 不病论:有知为无知,大知为小知364

01.易知而无人知,易行而无处行365

02.知不知为大知,不知知为无知367

第三十三讲 不敢论:无狎其所居,无厌其所生370

01.自知不自见,自爱不自贵373

02.天网恢恢,疏而不失376

03.不以死相惧,不越俎代庖378

04.情为民所系,利为民所谋379

第三十四讲 均衡论:有余者损之,不足者补之382

01.坚强处下,柔弱处上384

02.高者抑之,下者举之385

第三十五讲 守弱论:弱能胜强,常与善人389

01.受国不祥,正言若反390

02.天道无亲,常与善人393

第三十六讲 不争论:利而不害,为而不争395

01.小国寡民,安居乐俗397

02.利而不害,为而不争400

中篇 有关《老子》的理论阐述404

第一讲 老子与《老子》404

01.老子还是姓李好404

02.老子在人们心中405

03.汗牛充栋的《老子》406

04.仁者见仁的《老子》407

第二讲 宇宙生成论409

01.“宇宙生成论”的来龙去脉409

02.“宇宙生成论”的现代叙述411

03.“宇宙坐标”与“维度空间”413

04.“ 八卦”的“数”、“理”、“象”414

05.逻辑思维的特殊魅力415

06.“相对时空”与“绝对时空”417

第三讲 哲学本体论418

01.“大道”之本:“以无为本”419

02.“大道”之为:“无为而无不为”420

03.否定思维:正言若反420

04.“心灵体悟”:返朴归真421

05.“超越现实”:宁静虚已422

06.否定思维的作用:否定之否定422

第四讲 道力论424

01.难以言表的“道”424

02.含糊混沌的“道”426

03.寻根问底找“大道”427

04.“大统一场”里说“大道”429

05.“道力论”功德无量432

第五讲 老子的价值取向433

01.“得道”——道生之,德蓄之434

02.“无为”——无为而无不为435

03.“两为”——为学,为道436

04.“三知”——知常,知止,知足439

第六讲 老子的思维模式439

01.由此及彼思维模式440

02.反正相成思维模式441

下篇 有关《老子》的深度阅读446

第一部分《老子字典》446

《老子字典》说明447

《老子字典》正文447

第二部分《清静经》509

《清静经》说明510

《清静经》正文510

后记511

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