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第一章 被薜荔兮带女罗——古代服饰质料的发现与演变2

一、服饰之初：花叶须戴满头2

二、彼采葛兮4

三、索麻缕，手指经挂6

四、裘之饰者，见美也7

五、丝绸：云想衣裳花想容11

六、棉花14

七、纸质衣料的尝试15

第二章 混沌世界 五彩迷离——中华服色的远古演进20

一、洪荒时代的一色独尊：红色崇拜20

二、夏商二元对立：尚黑尚白24

三、西周四方模式：青赤黑白褒贬分明29

四、五行模式：四色并坐，黄色突出31

第三章 亦幻亦饰 人神合一——图腾向人体装饰的渗透、转化与投影42

一、图腾文化的人生印痕42

二、图腾扮饰之初：画身画脸43

三、图腾扮饰之初：文身47

四、图腾人体装饰向服饰的过渡51

五、图腾与服饰的文化思考57

第四章 具象与抽象：有意味的形式——中华传统服饰图纹60

一、从具象到抽象：原始图纹的审美变形历程60

二、抽象纹饰的思维模式与具体途径64

三、传统图纹的三种结构模式65

四、中华服饰图纹散点体系69

五、中华图纹的文化思考80

第五章 黄帝尧舜垂衣裳而天下治——《周易》的服饰文化观念84

一、黄帝尧舜垂衣裳而天下治84

二、黄裳元吉：众色之中以黄为尊89

三、贲：多向度的文饰观念90

四、反对文饰——冶容诲淫94

五、中和之美：《周易》影响的服饰风范95

第六章 悠悠万事唯此为大——“三礼”与服饰102

一、规模宏大的服饰管理体系与等级秩序102

二、冠礼：庄严神圣的成年礼仪110

三、五服制：服装款式中天伦亲情的直觉造型116

第七章 文质彬彬 然后君子——孔子的服饰理论与实践124

一、正本清流，灵活圆通124

二、比德思维，衣人合一128

三、文质彬彬，然后君子130

四、言传身教，敬畏服饰135

五、“服使之然也”——服饰对人心的雕塑作用138

六、推崇覆盖装身，反对袒露体肤139

七、孔子服饰学说的文化思考142

第八章 被褐怀玉 养志忘形——老庄服饰思想初探146

一、被褐怀玉，养志忘形146

二、质文错位：发现服饰的装扮或欺骗149

三、服色的异化及神化151

四、素淡之美：大音希声154

五、平等与宽容：服装模式的多样性156

六、服饰舒适性原则159

七、形全形残，任纯自然160

八、无拘无束，自由自在163

第九章 取情以去貌 好质而恶——韩墨的服服饰文化观168

一、衣服的定义：适身体，和肌肤168

二、唯用是尊的评判模式170

三、取情以去貌，好质而恶饰173

四、行不在服178

五、至高的权势：流行的策源地179

六、反对拘泥：服饰应随时而变182

七、衣必常暖，然后求丽184

第十章 齐民与俗流 贤者与变俱——论胡服骑射与孝文改制190

一、胡服骑射：衣当顺势而变190

二、孝文改制：衣亦为时而变195

第十一章　严装·淡装·粗服乱头——魏晋风度与服饰204

一、魏晋风度的社会文化背景204

二、严装：魏晋风度的初始境界212

三、粗服乱头：魏晋风度的浪漫境界216

四、淡装：魏晋风度的玄远境界219

第十二章 雍容大度 盛世衣装——唐代服饰的文化探寻226

一、兼收并蓄的文化场226

二、服色内涵的再构筑228

三、盛行胡服232

四、时世妆：波澜起伏的模仿流动236

五、袒裸之风：人体美的展示240

六、女着男装：历史新风貌241

第十三章 与人相称 与貌相宜——李渔时代的服饰理论248

一、衣以章身248

二、生命体验的质料视角251

三、内蕴拓展的服色254

四、斟酌款式258

五、成则画意，败则草标——饰物的别致讲求260

第十四章 古今服装画266

一、鸿蒙时代的萌芽266

二、源起：法典式的服装画267

三、归类辨属的服装画269

四、具有现代意味的服装画271

后记279