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第二次启蒙
  • 王治河,樊美筠著 著
  • 出版社: 北京市:北京大学出版社
  • ISBN:9787301166901
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:478页
  • 文件大小:30MB
  • 文件页数:511页
  • 主题词:后现代主义-研究

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图书目录

序一 汤一介1

序二〔美〕小约翰·B.柯布9

序言13

导言 中国的后现代化呼唤第二次启蒙1

一、中国现代化的困境1

二、对后现代化的呼唤3

三、第一次启蒙的局限5

四、第二次启蒙23

第一章 敬畏大地——走向建设性的后现代农业39

引言:泰坦尼克的教训40

一、现代农业的弊端41

二、中国的应对之策47

三、后现代是对现代的反拨与超越53

四、何谓后现代农业?56

五、建设一个后现代的“五型”新农村66

第二章 百年树——走向一种后现代的有机教育75

一、现代教育的悲剧76

二、对现代教育弊端的哲学反思78

三、走向一种后现代的有机教育91

四、有机教育与中国110

第三章 和者生存——走向一种建设性后现代尚和文化117

一、现代西方文化中的“争斗崇拜”118

二、“尚争文化”的思维误区123

三、“尚争文化”的哲学基础128

四、走向建设性后现代尚和文化137

五、后现代“尚和”文化的哲学基础144

六、后现代“尚和”文化的当代意义148

第四章 差异之美——走向建设性的后现代女性主义153

一、现代女权主义怎么了?—从当代中国女权主义的困惑说起153

二、西方现代女权主义的局限158

三、走向建设性后现代女性主义174

第五章 互补并茂——走向一种后现代的文化互补意识192

一、挑战阻碍中西对话的两大障碍—根深蒂固的西方中心主义和排他主义195

二、揭示西方中心主义风行的深层原因199

三、倡导对话202

四、欣赏差异204

五、对中国文化保持一种真正的敏感性206

六、彼此互补,相互丰富209

七、互补并茂:第二次启蒙的理论诉求214

第六章 仁者爱人——建设性的后现代人权观218

一、人权是一个过程221

二、现代人权观的局限何在?223

三、后现代的人权概念231

四、几点思考243

第七章 道义民主——一种建设性的后现代民主概念245

一、西方现代民主的局限250

二、走向后现代的“道义民主”263

三、后现代道义民主的若干启迪283

第八章 厚道科学——走向一种富有人文情怀的后现代科学287

一、现代科学的风光287

二、科学玫瑰红的褪色290

三、现代科学的局限292

四、走向一种富有人文情怀的后现代科学305

五、别一种科学是可能的—后现代科学对我们的启示318

第九章 深度自由——一种建设性后现代的自由观327

一、解构现代自由概念329

二、揭示自由概念的复杂性336

三、将义务观念引入自由340

四、肯定自由的创造性维度342

五、强调自由的生态向度344

第十章 化成天下——走向后现代的“有情法”347

一、后现代主义对现代法的挑战349

二、解构现代法律的哲学基础362

三、走向建设性的后现代有情法374

第十一章 为富须仁——建设性后现代的商业哲学387

一、现代商业的“破产”388

二、现代商业的弊端391

三、走向一种后现代商业哲学400

四、后现代商业践履410

五、发展一种中国式的后现代商道411

第十二章 活出生命——走向后现代的绿色生活方式417

一、对消费主义说“不”419

二、拒绝占有式的个人主义427

三、不向齐一化臣服431

四、开放的存在433

五、踏实的存在435

六、诗意的存在——一种后现代的浪漫439

七、创意的存在443

八、别一种生活方式是可能的447

附录一452

华山并非一条道:过程哲学和建设性后现代主义给我们的启迪——王治河博士访谈录&吴兰丽452

附录二466

呼唤中国传统美学的尚清意识——访美学博士樊美筠 &廖晓义466

后记476

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