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导论1

一、选题的意义与研究现状2

二、研究的基本思路与方法4

三、可能创新之处与不足之处7

第一章 马克思主义与中国传统文化相结合的原因10

第一节 近代以来中国社会变革实践的需要11

一、中西方文化都不能适应近代中国社会变革实践的需要11

二、马克思主义解决了“中国向何处去”这一时代主题14

第二节 马克思主义与中国传统文化发展的共同需要17

一、马克思主义发展的内在要求18

二、中国传统文化发展的必然要求21

第三节 马克思主义与中国传统文化的相通性29

一、共产主义与“大同社会”31

二、物质统一性原理与“天下一气”32

三、对立统一规律与“阴阳学说”34

四、唯物史观与“理势合一”36

第二章 马克思主义与中国传统文化相结合的过程41

第一节 马克思主义对中国传统文化的比附与依附42

一、“西学东渐”的大潮42

二、马克思主义依附于传统文化44

第二节 马克思主义与中国传统文化的碰撞与冲突48

一、中国封建文化对马克思主义的抵御49

二、马克思主义对中国封建文化的批判51

第三节 马克思主义与中国传统文化的互相吸收与融合58

一、马克思主义中国化的正式提出58

二、马克思主义与传统文化的有机结合61

第四节 马克思主义与中国传统文化的疏离63

一、马克思主义被教条化与庸俗化63

二、中国传统文化中封建主义糟粕的复活65

第五节 马克思主义与中国传统文化的再度结合67

一、中国共产党对马克思主义与中国传统文化相结合的推动68

二、学术界对马克思主义与中国传统文化相结合的研究76

第三章 马克思主义与中国传统文化相结合的经验82

第一节 坚持以马克思主义为指导82

一、坚持以马克思主义为指导的表现83

二、坚持以马克思主义为指导的原因86

第二节 切实贯彻批判继承的方针90

一、中国传统文化的精华与糟粕是批判继承的基本根据91

二、批判继承传统文化是马克思主义的一个基本观点97

三、以适应生产力发展和推动社会进步作为标准100

第三节 继承传统文化的真精神105

一、继承独立自主、自强不息的精神105

二、继承尊道贵德、厚德载物的精神110

三、继承经世致用、实事求是的精神114

四、继承阴阳互补、辩证思维的精神119

五、继承民贵君轻、以民为本的精神121

六、继承穷变通久、探索创新的精神126

第四节 马克思主义中国化与历史上外来文化中国化经验的比较研究129

一、西方学说中国化的经验130

二、佛教中国化的经验132

三、马克思主义中国化与这两次外来文化中国化的经验比较134

第四章 马克思主义与中国传统文化相结合的教训137

第一节 混淆传统文化的精华与糟粕137

一、混淆传统文化精华与糟粕的表现138

二、混淆传统文化精华与糟粕的原因144

第二节 马克思主义中国化的过程中诸对关系处理失当148

一、马克思主义政治层面的中国化与学术层面的中国化的关系148

二、马克思主义大众化与学术化的关系153

三、马克思主义的继承与创新的关系158

第三节 马克思主义中国化与历史上外来文化中国化的教训分析165

一、佛教中国化过程中的教训分析165

二、太平天国运动所推行的基督教思想中国化的教训169

三、马克思主义中国化与这两次外来文化中国化的教训分析170

第五章 马克思主义与中国传统文化相结合的路径177

第一节 推动马克思主义大众化178

一、马克思主义大众化与中国化、时代化之间的关系178

二、推动当地中国马克思主义大众化的必要性182

三、推动马克思主义大众化的具体路径188

四、推动马克思主义大众化需要注意的几个问题199

第二节 推动马克思主义思维方式中国化205

一、马克思主义思维方式及其中国化的必要性205

二、推动马克思主义思维方式中国化的具体路径210

第三节 推动马克思主义价值观中国化216

一、马克思主义价值观及其中国化的必要性216

二、推动马克思主义价值观中国化的具体路径225

结语 实现马克思主义中国化与中国传统文化现代化231

主要参考文献233

后记241