图书介绍
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- 周月亮，韩骏伟著 著
- 出版社： 北京：北京广播学院出版社
- ISBN：7810851799
- 出版时间：2003
- 标注页数：247页
- 文件大小：14MB
- 文件页数：257页
- 主题词：电影学：现象学
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图书目录
本体篇10
第一章 电影本体的现象学品格10
一、电影作为语言性存在及其语言的伦理10
二、以哲学的姿态加入电影这个幻像的洪流14
三、电影之道15
四、综合文本18
第二章 电影现象学的方法及意义22
一、对电影可能的开放性影响22
二、电影的即时性与现象学的时间问题28
三、真实故事与电影的不同一性30
四、影像与心象33
五、视觉暂留原理与心理投影35
第三章 爱与游戏38
一、爱的现象学38
二、关于电影游戏的现象学解释39
三、《樽山节考》的现象学分析41
四、来自美国先锋派电影的例证43
第四章 理性之思46
一、电影的历史理性：理性生机主义46
二、拯救人的理性的现象学和拯救人的感性的电影49
三、电影的本质：将自在之物化为为我之物55
四、幻像仿真、互本文性及使世界视觉化57
一、诗意的直观64
第五章 诗意悟觉64
二、悟觉的智慧67
三、气象美：天人合一的大生命美学71
方法篇76
第六章 电影主要元素及其深度阐释76
一、灯光之笔76
二、色彩：从黑白到彩色78
三、音响的流动与造型85
四、摄影角度：纪录与表现的眼睛87
五、电影镜头的组接90
六、特写镜头及局部表现整体之艺术原则93
一、“上镜头”与“意识重塑”96
第七章 “蒙太奇”和“长镜头理论”的哲学意义96
二、爱森斯坦和巴赞100
三、蒙太奇：“组合宇宙形象”101
四、电影中的第四维：象征与蒙太奇107
五、长镜头：显示真理的“自行置入”112
第八章 影像思维117
一、影像是能凸显“现象世界”意义的平面117
二、影像：电影艺术的本体119
三、影像在心灵与现实之间121
四、影像与摄影机125
五、意识作为心物统一体128
六、在第二次目光朝向中作为存在被给予133
第九章 巫术思维138
一、感性思维的理性潜能138
二、象思维：原始思维的复归140
三、镜头巫师哲学142
四、“理智的修补术”147
五、巫术之式149
六、《罗生门》：客观真理与主观真实的关系150
第十章 象征与意境153
一、象征得以构成的元素：格式塔153
二、象征的宇宙156
三、影像与意象160
四、意境与东方镜语之美163
五、电影意境的营造165
解释篇172
第十一章 欲望中介——电影功能的抽绎172
一、模仿与欲望的投射172
二、梦幻工厂：迎合欲望177
三、回忆：欲望的整合179
第十二章 景框与世界182
一、画中风景182
二、电影与绘画184
三、景框：有限与无限185
四、风景与世界187
一、从语言与人的关系说起191
第十三章 汉语精神的形象再现和对不可表达之物的表达191
二、汉语语义作用凸现及把玩意合的修辞术193
三、陈凯歌电影的“汉语性格”197
四、《黄土地》：具象的逼真显现和抽象的哲理观照201
五、《秋菊打官司》：人与语言207
第十四章 从卓别林的电影看电影所悬示的生命现象学210
一、电影思想家210
二、形体表演艺术：芭蕾的韵律213
三、悲喜交融215
四、舞台生涯中的人文精神218
五、演员应该是位富于创造性的艺术家220
一、电影接受的“空间效应”223
第十五章 电影的接受223
二、接受的心理建构224
三、电影应该成为消费的，还是应该成为文化的226
第十六章 电影该确立怎样的价值取向229
一、电影叙事已成为生活中必不可少的形而上世界229
二、大众文化与电影生存231
三、后现代主义将是一种原始主义的狂欢235
四、美国先锋派：“非叙事电影”236
五、全球化的悲喜剧241
参考书目243
后记246