图书介绍

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世界佛教通史 第2卷 印度佛教 公元7世纪至20世纪
  • 魏道儒主编;周广荣著 著
  • 出版社: 北京:中国社会科学出版社
  • ISBN:7516160558
  • 出版时间:2015
  • 标注页数:438页
  • 文件大小:74MB
  • 文件页数:456页
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图书目录

绪言1

一 后笈多时代佛教回顾1

二 地区性王国的兴起与佛教的转型3

第一章 戒日王时代的佛教10

第一节 公元7世纪印度佛教概况10

一 北印度佛教概况10

二 中印度佛教概况14

三 东印度佛教概况17

四 南印度佛教概况18

五 西印度佛教概况22

第二节 戒日王的武功文治及其对佛教的弘扬23

第三节 那烂陀佛学27

一 建制与规模27

二 运营与管理28

三 教学内容29

第四节 玄奘对唯识学的弘扬35

第五节 法相与法性——中观与唯识的判教之异42

一 戒贤之三时教42

二 智光之三时教44

三 亲光《佛地经论释》的“三身说”45

四 胜军的唯识种子说与种姓义46

第六节 甘露与毒药——中观与唯识之争49

第七节 法称与佛教新因明54

第二章 金刚乘的全面发展与大乘佛教的合流59

第一节 公元8世纪印度的政治格局与势力更替59

第二节 《金刚大道场经》与秘密佛教的滥觞64

一 《金刚大道场经》成书年代与传播66

二 《金刚大道场经》的内容与体系67

三 《金刚大道场经》所载秘密法藏68

第三节 《大毗卢遮那成佛神变加持经》与真言道密法76

一 《大毗卢遮那成佛神变加持经》的成立与内容76

二 胎藏界曼荼罗82

三 《大毗卢遮那成佛神变加持经》与真言乘的成立86

四 胎藏界密法的弘传91

第四节 《金刚顶经》与金刚界密法的兴起95

一 《金刚顶经》文献源流95

二 金刚界密法与金刚界曼荼罗99

三 金刚界密法的传承104

第五节 《金刚顶经》与金刚乘密法的成立111

一 《金刚顶经》十八会述要111

二 《一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》对《金刚顶经》初会的发展115

三 《金刚顶经》与金刚乘的成立118

第六节 密教行法的整合与科判120

一 苏悉地密法122

二 苏婆呼密法126

三 《蕤呬耶经》与秘密曼荼罗行法128

第七节 秘密经法的出现、应用与流传129

一 孔雀明王经法130

二 出生无边门陀罗尼经法133

三 守护经法134

四 宝楼阁经法136

五 菩提场经法139

六 请雨经法140

第八节 秘密佛教中的观自在信仰与行法141

一 千手千眼观自在密法142

二 十一面观自在密法146

三 马头观自在法148

四 如意轮观自在密法151

第九节 《不空罥索神变真言经》所载不空罥索菩萨密法154

一 不空罥索菩萨密法的经典文本155

二 《不空罥索神变真言经》的结构与内容156

三 《不空罥索神变真言经》的思想基础158

四 不空罥索菩萨密法与湿婆悉昙多派的“罥索”思想160

五 《不空罥索真言经》中的“药成就法”162

第十节 文殊密法与《文殊师利根本仪轨经》165

一 文殊密法源流166

二 文殊密法的集成——《文殊师利根本仪轨经》175

第十一节 中观学派的新变与发展187

一 寂天及其《入菩提行论》188

二 东方自立量派三大家与瑜伽行中观派191

三 师子贤对《现观庄严论》的弘传196

第十二节 瑜伽唯识学之异说200

一 释文派200

二 阐义派201

三 明教派202

第三章 怛特罗佛教——无上瑜伽密法的兴起与繁荣204

第一节 怛特罗经典的成立及其密法体系206

一 怛特罗释义207

二 密教经典的分判与四部怛特罗210

第二节 密集教法的形成与传播213

一 密集教法的兴起213

二 密集教法的经典214

三 密集教法在印度的流传219

第三节 阎曼德迦教法的兴起与传承230

一 阎曼德迦教法的缘起230

二 阎曼德迦教法的经典231

三 阎曼德迦教法的流传235

第四节 呼金刚教法的经典与传承243

一 呼金刚教法的基本典籍244

二 呼金刚教法的传承250

第五节 胜乐教法的兴起与传承254

一 胜乐教法的兴起254

二 胜乐教法经典序说255

三 胜乐教法的传承265

第六节 诸部怛特罗教法拾遗273

一 庆喜藏对瑜伽部密法的传承273

二 金刚甘露怛特罗教法与传承275

第四章 六贤门时代之佛教277

第一节 汉藏求法、传译活动所见印度佛教之新变277

一 北宋王朝的佛经翻译277

二 藏地后弘期的入印求法僧280

第二节 时轮教法的兴起与传承285

一 香巴拉与时轮怛特罗经典286

二 时轮教法的教义与修习291

三 时轮教法的传承295

第三节 六贤门时代之佛教297

一 东门守护者——宝作寂298

二 南门守护者——智作慧301

三 西门守护者——语自在称302

四 北门守护者——那若巴与菩提贤303

五 中央第一大柱守护者——宝金刚307

六 中央第二大柱守护者——智吉祥友308

七 胜敌的宗义学说309

第四节 阿底峡对印度佛教之集成与弘传310

第五节 无畏作护及其后学314

第六节 释迦吉祥贤时代佛教之星散317

第七节 黑暗世纪里的佛教孑遗321

一 东印度之守护道321

二 南印度佛教拾遗322

三 北印度地区的佛教僧徒324

四 最后的密法集成者——寂密325

第五章 佛教的发现与复兴329

第一节 发现印度佛教329

一 佛教遗迹的发现330

二 佛教经典的搜集与整理337

三 印度本土学者对佛教传统的探寻344

第二节 神智学会与印度佛教复兴的先声349

一 神智学会在印度的发展350

二 神智学会对佛教复兴运动的影响352

第三节 大菩提学会的佛教复兴之旅(上)355

一 达磨波罗早年的生活经历355

二 菩提学会的创立357

三 争夺佛陀迦耶359

四 在印度各地传播佛教360

五 鹿野苑根本香舍寺362

第四节 早期佛教比丘365

一 拘尸那迦的大雄法师366

二 克里帕萨兰法师与孟加拉佛教协会366

三 ?赏弥长老的佛法探求之旅369

第五节 大菩提学会的兴佛之旅(下)371

第六节 现代佛教三大士377

一 罗睺罗的佛学研究与佛经写本搜集378

二 阿难与印地语佛典翻译383

三 迦叶比丘与印度现代佛教教育387

第七节 贱民与佛教——安贝卡领导下的佛教皈依运动392

一 向种姓制度与印度教抗争393

二 佛教皈依之旅396

三 安贝卡在1956年399

第八节 佛教作为文化与学术405

一 佛教文化遗产的继承405

二 佛学研究的复苏与繁荣409

主要参考文献421

后记&魏道儒436

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