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一、戒三种憍逸（出家）1

二、在五峰环绕的城市里（修行）3

三、当万法露出曙光时（正觉）5

四、那是永远之法则（缘起）7

五、发现古道的譬喻（正道）9

六、两束芦苇相依而立（缘起）11

七、有如一只被搁在陸上的船的舻舵（苦行）13

八、依靠法而不依靠人（依法）15

九、今开甘露之门（说法）17

十、选择最初说法的对象（初转法轮）19

一一、佛教的骨格在於此（初转法轮）21

一二、为了众人的利益和幸福（游行）24

一三、先探求自己（内观）26

一四、看呀！万物皆在燃烧（烦恼）28

一五、竹林精舍的成立（精舍）30

一六、在王舍城的街道上（缘起）32

一七、我以真理引导（正法）34

一八、祇陀林精舍的成立（精舍）36

一九、首座·第一的水·第一的食（长老）38

二○、依照长幼之序（长老）40

二一、虽年青亦不可轻视（正觉）42

二二、如来仅止於教道而已（导师）44

二三、当说法者而勇往（说法）46

二四、辨别道和非道（分别）49

二五、住在凶恶的人们当中（忍辱）51

二六、仰头看看我的旗竿（三宝）53

二七、太阳东升的比喻（僧伽）55

二八、良善的朋友（僧伽）57

二九、法的谈话和神圣的沉默（僧伽）59

三○、犹如苍空的太阳（不放逸）61

三一、有更为迅速者（不放逸）63

三二、枕稻？而卧（不放逸）65

三三、犹如在中空照耀的太阳（中道）66

三四、知量摄食（中道）69

三五、应该取其适中（中道）71

三六、化雪山为黄金（贪欲）73

三七、以幸福为食而生（贪欲）75

三八、欲望之行的比喻（贪欲）77

三九、向风掷土（瞋恚）79

四○、那是你的（瞋恚）81

四一、孰为胜者（瞋恚）83

四二、勿至忿怒之域（瞋恚）86

四三、被叫著凶暴者（三毒）87

四四、以慈心为根基而立（慈悲）89

四五、普泽众生（慈悲）91

四六、智慧是我耕作的犁（佛教）93

四七、譬喻渡河的牛郎（彼岸）95

四八、譬喻熄火之状（涅槃）97

四九、指何物为恶魔？（涅槃）99

五○、以何为无常？（无常）101

五一、譬喻四大海的水（无常）103

五二、俨如一座大山（无常）105

五三、无常者苦（无常）107

五四、譬喻无我的道理（无我）109

五五、犹如花香（无我）111

五六、犹如脸映於水（正见）113

五七、毒箭的譬喻（四谛）115

五八、盲龟浮木（四谛）117

五九、见法者即见我（正法）119

六○、不受第二支箭（受）121

六一、看！泉水滚滚地冒出地面！（欲望）123

六二、断折爱欲之荊茨（欲爱）125

六三、佛陀与孩子们（不害）127

六四、没有比自己更可爱的人（不害）129

六五、若知自己可爱（自爱）131

六六、以如斯者称为圣者（业）133

六七、因此尊敬佛陀（归依）138

六八、世尊是正觉者（归依）140

六九、他们都是法的嗣子（自恣）141

七○、名利能破己（名利）144

七一、提婆达多的叛逆（破僧）146

七二、舍利弗之死（自归依）148

七三、目犍连也去世了（自归依）150

七四、绝不衰亡（不退法）152

七五、站在恒河岸上（游行）154

七六、应依靠自己（自归依）156

七七、吃下了供养的蘑菇（般涅槃）158

七八、佛陀最後的言语（般涅槃）160

七九、觉者现在寂灭了（般涅槃）162

八○、八分佛骨的舍利（佛骨八分）165

八一、编集教法和戒律（结集）167

八二、我等有所依（依法）169

八三、在说法之座打瞌睡（开眼）171

八四、最胜莫过於幸福（功德）173

八五、四种人（人间无常）175

八六、犹如群盲摸象（外道）177

八七、犹如逸出云层之月亮（指鬘外道）179

八八、如斯下了一场瑞雨（布施太子）183

八九、应以东方为父母（六方礼拜）187

九○、失去一子即如此悲伤（鬼子母）189

九一、染污布的比喻（布喻）192

九二、河水洗不尽恶业（洗浴）194

九三、今天应做今天的事（一夜贤者）196

九四、弥兰陀王的质问（供养）198

九五、人间最高的幸福（吉祥）200

後记—关於本书的原典205