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西学中的夜行 隐匿在开端中的破裂
  • 张志扬著 著
  • 出版社: 上海:华东师范大学出版社
  • ISBN:9787561777008
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:321页
  • 文件大小:12MB
  • 文件页数:351页
  • 主题词:西方文化-研究-中国

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图书目录

绪论 在西学中走向起点的夜行1

上篇 西学中取的“四次重述”3

第一章 “西学东渐”,还是“西学中取”?3

1.正名3

2.指谓5

3.意图8

第二章 第一次重述:马克思的“阶级存在”及其“目的论历史观”13

1.马克思主义的“动力”、“承担者”及其“目的”15

2.“革命东移论”17

3.“毛泽东思想”的“存在”路线21

第三章 第二次重述:尼采的非启蒙“个人存在”的启蒙解读29

1.“第一次启蒙”,主显——反叛传统的“重估一切价值”31

2.“第二次启蒙”,主显——虚无主义之上的“超人”之舞34

3.“第三次反启蒙”,主显——反启蒙的“权力意志”与“永恒轮回”35

第四章 第三次重述:海德格尔“存在遗忘”之“存在本源”的迷惘42

1.如何进入被遗忘的“存在”?46

2.重新勘定哲学史源头之“存在论差异”的“回归步伐”49

3.从大地上建立的“世界”如何“图像化”、“座架化”以致不得不期待“只还有一个神能救渡我们”59

第五章 第四次重述:施特劳斯“存在开端之两希精神绝对性”的持守幻象69

1.施特劳斯悖论70

2.“古今之争”背后的“诸神之争”81

3.政治与哲学是对立,还是共契?86

4.施特劳斯“解经观”对现代“解释学”的质疑95

结语 四次重述之后:立此存照的观点102

下篇 西学中取的“两个裂口”109

一些说明109

第六章 “光”与“死”114

1.隐匿了的阴影之谷115

2.《理想国》中的“光”与《创世记》中的“光”121

3.“苏格拉底之死”与“耶稣之死”134

4.“光”对“黑”的主从伦理143

附言158

第七章 尼采的真相160

引言160

1.“敌基督”——对基督教“一神”的嘲笑180

2.“虚无主义是颠倒的柏拉图主义”182

3.尼采式“自然正当”的基本特征186

4.尼采的“新神”——“狄奥尼索斯的献媚者”214

第八章 海德格尔的意义232

1.流俗的“真理观”——如何“显”的哲学?234

2.“真理观”显现着的三大根源幻象238

3.重提老问题245

4.回顾康德249

5.黑格尔“精神现象学”252

6.胡塞尔“意识现象学”260

7.“存在论差异”——奠基中的裂隙266

8.夜光——刻在墓碑上的那颗“星”281

第九章 黑暗:“在”而不“是”的“指非指”286

引子286

1.第一种检讨方式:一种现成的主流的“意向性”—“是什么”288

2.第二种检讨方式:“意向性是什么”的裂隙与悖论式偶在300

3.“知其是守其在”应“知其白守其黑”303

小结 叙述方式的建筑术倒过来成为奠基之裂隙处的形式指引315

尾声319

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