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绪论1

第一章 亚里士多德的悲剧学说15

第一节 古代希腊悲剧艺术概况16

第二节 亚里士多德悲剧学说的基本内容和特征19

一、亚里士多德的简要生平和著作19

二、悲剧学说史上第一个定义的诞生20

三、悲剧六要素22

四、过失说31

五、怜悯、恐惧与净化理论33

六、悲剧与史诗之比较39

七、悲剧创作必须遵循的若干原则44

八、亚里士多德悲剧学说的历史地位46

第二章 文艺复兴时期的悲剧学说49

第一节 特里西诺51

一、性格塑造中的“美好”原则52

二、悲剧作家在性格塑造过程中的心理感受原则53

三、悲剧作品的梗概与枝节53

四、恐惧和怜悯的性质及根源54

（一）恐惧说55

（二）怜悯说58

五、悲剧与喜剧性质之比较62

第二节 斯卡里格62

一、对悲剧起源及其名称由来的简要考释63

二、悲剧风格的基本要求64

三、对亚里士多德悲剧定义的挑战65

第三节 明屠尔诺66

一、悲剧诗人的天然使命68

二、悲剧的内容和人物角色的选择69

三、悲剧题材的选择范围71

第四节 钦提奥72

一、悲剧中的情节73

（一）悲剧的情节来源和虚构原则73

（二）对悲剧中双线情节的倾向性意见75

（三）对“死亡”情节的两种处理方式76

二、悲剧的各种收场和观众的心理期待78

三、人物、情节和观众的正义感82

四、悲剧的语言、韵律和幕数84

五、《〈狄多〉辩》论点种种86

第五节 卡斯特尔维特洛91

一、情节、地点、时间一致理论的提出92

二、悲剧中的性格94

三、悲剧与喜剧之比较95

四、悲剧行动及其产生之根源97

（一）悲剧行动的种类97

（二）悲剧行动的根源98

五、悲剧受难的种类100

六、悲剧中的行动者101

七、悲剧中的骇人事件103

八、悲剧的目的108

九、悲剧的快感110

第三章 古典主义时期的悲剧学说113

第一节 高乃依117

一、悲剧的教育功用和如何发挥其功用的四种方法119

二、对四种悲剧形式的简要考释120

三、悲剧的题材125

（一）悲剧题材能否虚构126

（二）悲剧题材能否改动127

（三）悲剧与喜剧的题材差别130

四、对“怜悯”、“恐惧”和“净化”说的重新解释131

五、对亚里士多德“可能性”和“必然性”的考释133

六、关于“三一律”135

（一）关于行动一致135

（二）关于时间一致136

（三）关于地点一致136

第二节 布瓦洛和埃弗蒙138

一、布瓦洛的“崇古”悲剧学说138

（一）悲剧的本质和悲剧的创作技巧139

（二）“三一律”——古典主义悲剧创作的法规143

二、埃弗蒙的“崇今”悲剧学说144

（一）现代悲剧应放弃神性题材145

（二）对古代悲剧的批评147

（三）对现代悲剧创作的革新要求148

第三节 德莱顿150

一、悲剧中的行为152

二、悲剧中的人物性格154

三、悲剧的目的159

四、对古代悲剧法则的态度160

第四章 欧洲启蒙运动时期的悲剧学说165

第一节 伏尔泰168

一、悲剧的创作法则和鉴赏标准169

二、对莎士比亚悲剧的批评171

三、对古典主义悲剧创作规则的推崇177

四、古希腊悲剧观180

五、对伏尔泰悲剧学说的简要评价181

第二节 莱辛184

一、莱辛悲剧学说产生、形成的社会背景185

二、莱辛悲剧学说的基本内容和特征187

（一）“净化说”新解和对古典主义悲剧学说的批判188

（二）悲剧的人物性格192

（三）关于市民悲剧197

（四）悲剧的教育作用202

（五）关于悲剧演员203

三、对莱辛悲剧学说的简要评价206

第五章 德国古典悲剧学说209

第一节 席勒210

一、悲剧题材吸引观众的原因211

（一）道德感受与审美愉快212

（二）快感与目的性213

二、悲剧的四大要素222

三、悲剧模仿227

第二节 谢林233

一、谢林悲剧学说的哲学基础234

二、谢林悲剧学说的基本内容和特征236

第三节 黑格尔241

一、黑格尔的基本哲学思想242

二、黑格尔悲剧学说的基本内容和特征243

（一）悲剧冲突的种类244

（二）悲剧冲突的实质248

（三）悲剧冲突的“和解”251

（四）关于悲剧效果255

三、对黑格尔悲剧学说的简要评价256

第六章 唯意志论的悲剧学说259

第一节 叔本华261

一、唯意志论——叔本华悲剧学说的哲学基础261

二、叔本华悲剧学说的基本内容和特征266

第二节 尼采270

一、日神和酒神272

二、悲剧的诞生273

（一）作为悲剧最原始形态的合唱275

（二）音乐与神话及其在悲剧中的关系和地位277

（三）悲剧的衰落与复兴281

第七章 批判现实主义的悲剧学说291

第一节 别林斯基294

一、悲剧的实质294

二、悲剧创作的若干原则297

（一）关于偶然性事件297

（二）关于悲剧的对象298

（三）关于历史人物的处理299

三、悲剧史观301

第二节 车尔尼雪夫斯基305

一、对悲剧中“命运”观念的分析和批判306

二、对“必然性”悲剧论的驳斥和否定312

第八章 马克思恩格斯的悲剧学说317

第一节 马克思恩格斯悲剧学说产生和形成的历史背景318

一、马克思恩格斯关于悲剧问题的早期论述318

二、马克思恩格斯致拉萨尔信的缘由321

第二节 马克思恩格斯悲剧学说的基本内容和特征——兼对拉萨尔悲剧观的批判325

一、论点的提出325

二、关于“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”之思考328

三、马克思恩格斯论悲剧创作和题材选择332

第九章 移情学派的悲剧学说343

第一节 移情学派及其理论特征344

第二节 立普斯移情论悲剧学说的基本内容和特征347

一、悲剧的感情与人格价值体验348

二、关于悲剧性356

（一）造型艺术和诗中的悲剧性356

（二）悲剧性的具体要素358

三、性格悲剧与命运悲剧359

四、正义的理想性与命运的崇高性361

第十章 精神分析学派的悲剧学说365

第一节 精神分析学派产生的时代背景和特征366

第二节 精神分析学悲剧学说的基本内容和特征369

一、弗洛伊德的悲剧学说369

（一）关于“俄狄浦斯情结”369

（二）《哈姆雷特》精神分析372

（三）悲剧中的精神变态373

二、琼斯、霍兰德、拉康、格林悲剧学说简述377

第十一章 新黑格尔主义的悲剧学说387

第一节 新黑格尔主义概况388

第二节 布拉德雷新黑格尔主义悲剧学说的基本内容和特征390

一、对黑格尔悲剧学说的补充和“修正”391

二、论莎士比亚悲剧的实质400

（一）关于莎士比亚悲剧中的人物400

（二）关于悲剧冲突405

（三）关于“命运”观念407

第十二章 现代西方悲剧学说411

第一节 帕克的经验唯心主义悲剧学说413

一、关于悲剧的本质415

二、悲剧欣赏中的“悲剧接受”前提417

三、悲剧与哀情剧的区别和联系418

四、对若干传统悲剧观的简要批判421

第二节 雅斯贝尔斯的存在主义悲剧学说424

一、悲剧的知和表现它的六种类型425

二、悲剧的基本特征428

三、悲剧的客观方面429

四、悲剧的主观方面430

第三节 苏珊·朗格的符号论悲剧学说——关于“悲剧节奏”之思考432

第四节 伽达默尔的解释学悲剧学说——关于“悲剧性”之思考439

附录 西方悲剧发展概略445