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目录1

序…………………………………………………………臧维熙卷首语1

上编　文化篇3

第一章　山水诗与儒道佛3

（一）儒为骨，无骨不实3

（二）道为气，无气不活11

（三）佛为神，无神不美19

第二章　山水诗与隐士文化27

（一）源流衍变28

（二）精神旨趣35

（三）审美理想与艺术品味44

第三章　山水诗的兴起与老庄文化51

（一）人生观念的嬗变51

（二）审美观念的嬗变56

第四章　山水诗与山水画62

（一）山水诗画的同源异步62

（二）山水诗画的共趋合流64

（三）山水诗画的美学贡献69

第五章　山水诗与旅游的双向影响73

（一）旅游是山水诗创作之源73

（二）旅游是山水诗人灵魂升华的契机76

（三）山水诗促进旅游发展80

第六章　宋代山水词的文化审视83

（一）人生价值观83

（二）山水自然审美观87

（三）忧患意识90

下编　名家篇97

第七章　谢灵运山水诗的审美开拓97

（一）审美视野的开拓——文学创作与98

旅游探险相结合98

山光水色相参化102

（二）审美思致的深化——哲思玄悟与102

（三）审美境界的美化——辞采之美与105

自然之美相表里105

第八章　孟浩然的审美理想110

（一）身隐山林而心念魏阙110

（二）和悦无我的审美理想114

（三）情韵美与意境美117

（四）多重审美价值123

第九章　谢灵运与孟浩然山水诗比较125

（一）山水审美意识125

（二）山水情景描写128

（三）山水诗语言艺术132

第十章　王维山水诗的三重境界137

（一）亦官亦隐亦禅的人生路137

（二）官宦的山水境界——悲慨141

（三）隐者的山水境界——超诣143

（四）居士的山水境界——禅寂147

第十一章　李白山水情结的文化意蕴152

（一）五岳寻仙不辞远，一生好入名山游152

（二）醉来卧空山，天地即衾枕156

（三）兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲160

第十二章　杜甫的山河吟165

（一）壮心不已的飘零者165

（二）入蜀山水诗169

（三）草堂山水诗173

（四）夔州山水诗177

（五）山水诗新探索181

第十三章　柳宗元“自肆山水”的人文精神184

（一）重道185

（二）非天190

（三）尊士193

（四）垂文198

第十四章　苏轼的山水自然审美观205

（一）天地与人一理205

（二）参天地之化208

（三）独眠林山梦魂好，回首人间忧患长212

（四）壮观应须好句夸215

第十五章　陆游山水诗的文化心理219

（一）自然亲和心理219

（二）民族自豪心理222

（三）人生自适心理225

（四）文化认同心理227

（五）诗歌创新心理230

第十六章　徐霞客集山水散文之大成234

（一）身许山水的主体风范235

（二）好奇求真的审美精神241

（三）直叙情景的写作风格247

附录：从趣的演化看唐宋词的审美流向255

（一）俗趣——雅趣255

（二）情趣——志趣259

（三）意趣——景趣263

（四）声趣——辞趣266

（五）唐宋词的审美流向269