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![法家以法治国思想研究](https://www.shukui.net/cover/31/30254626.jpg)
- 时显群著 著
- 出版社: 北京:人民出版社
- ISBN:9787010089416
- 出版时间:2010
- 标注页数:352页
- 文件大小:14MB
- 文件页数:362页
- 主题词:法家-哲学思想-研究
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图书目录
绪论1
一、法家思想研究综述1
二、本书的研究旨趣和基本研究方法15
三、本书的视角22
四、本书的写作线索和问题结构27
第一章 法家概论33
一、法家产生的历史背景33
二、法家的界定43
三、法家代表人物及相关文献考证49
(一)法家的前期代表人物管子、子产、邓析、李悝、吴起49
(二)法家的中期代表人物商鞅、申不害、慎到57
(三)法家的后期代表人物韩非和李斯63
第二章 法家与儒道墨家的关系66
一、法家与儒家的关系66
(一)法家与儒家的比较66
(二)法家受儒家的影响71
(三)法家对儒家的影响75
二、法家与道家的关系80
(一)法家与道家的比较80
(二)法家受道家的影响85
(三)法家对道家的影响91
三、法家与墨家的关系100
(一)法家与墨家的比较100
(二)法家受墨家的影响105
第三章 法家“以法治国”的“治之道”108
一、社会进化的历史论108
二、好利恶害的人性论119
三、务实功利的价值论127
第四章 法家“以法治国”的“法治”138
一、“以法治国”的含义解析138
二、赏功罚罪的治理臣民之法144
三、“以法治国”的立法原则148
(一)法律的制定权集中在君主手中148
(二)立法应该考虑其功利性150
(三)法要因时制宜,同时法令必须统一,并保持相对的稳定性151
(四)立法应考虑到它的通俗性和可行性153
(五)制定法律时,必须贯彻厚赏重罚的原则156
四、“以法治国”的执法措施164
(一)加强法制教育,彰明法令164
(二)君主也要守法,君权也要受到法的制约166
(三)公正无私,信赏必罚,以维护法制的严肃性167
(四)执法必须严格谨慎172
(五)多用刑罚而少用赏赐,即所谓“刑胜”、“少赏”174
(六)用道德的力量辅佐法制的实施,即“誉辅其赏,毁随其罚”175
第五章 法家的“以法治国”与术治、势治179
一、单纯“法治”的不足179
二、法家的术治183
(一)形名术184
(二)用人术190
(三)听言术197
(四)无为术203
(五)治奸术206
三、法家的势治211
(一)权势是胜众之资212
(二)权势来自众人的支持216
(三)争取民心但不从其欲218
(四)如何掌权用势224
(五)权势为何会丧失227
四、法家的法、术、势结合治229
(一)势治、术治都需要法治的补足230
(二)法治、术治、势治的循环互补236
第六章 法家的“以法治国”与秦朝二世而亡的关系242
一、对“法家亡秦说”的商榷244
二、秦朝统治者在实施法家“以法治国”方略上的失误252
(一)在“法治”方面的失误253
(二)在“势治”方面的失误273
(三)在“术治”方面的失误279
第七章 法家法治思想在近代中国的复兴291
一、法家法治思想在近代复兴的历史过程292
(一)清末的复兴293
(二)民国时期的复兴299
二、法家法治思想在近代复兴的原因301
(一)时代背景301
(二)学术理路306
(三)文化认同312
三、“新法家思想”的特点318
(一)创造性转化318
(二)救时和富国强兵325
(三)返本开新328
余论:对“法家‘以法治国’是人治而不是法治”的商榷334