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第一章 导论1

第一节 选题缘由与研究意义2

一、选题缘由3

二、研究意义13

第二节 相关研究综述15

一、西方宗教学理论中国化研究综述15

二、提倡构建中国特色的智慧型宗教文化研究方法综述27

第三节 研究方法36

一、研究方法总述36

二、诠释学方法36

第四节 中国智慧型传统宗教文化与《周易》46

一、中国宗教如儒释道之本质为文化46

二、《周易》为中国文化之源47

三、中国传统宗教文化的智慧型特征48

第二章 《周易》成书时间与作者情况略考53

第一节 《易经》作者与成书时间考56

第二节 《易传》作者与成书时间考59

第三章 《周易》一书的内容性质64

第一节 《易经》有“蓍筮”之用64

一、《周易》与“蓍筮”65

二、《易经》蓍筮之用古今公认69

第二节 《周易》蕴涵丰富的历史生活史料77

第三节 《周易》为论易道化天下之绝学79

一、《周易》之“易”含义辨析79

二、《易传》论观象、法道与修德83

第四章 《周易》与儒释道109

第一节 《周易》与儒学110

一、《易传》、帛书《要》篇与《易经》111

二、《史记》“伦常儒”与《周易》116

三、《汉书》“儒者”与《周易》118

四、董仲舒之后经学时期之儒与《周易》120

五、《周易》、儒学与六经124

第二节 《周易》与道家、道教128

一、《易经》、《易传》与《道德经》131

二、《周易》与道教168

第三节 《周易》与佛教175

一、佛教起源于印度175

二、佛教传入中国183

三、佛教界与《周易》诠释185

第四节 共存之中的儒释道与《周易》196

一、儒释道与《周易》之共性197

二、儒释道与《周易》之“互振”现象202

三、《周易》与中国其它宗教文化之关联208

第五节 《周易》与中国文化212

一、《周易》能通达后起一切学科之学212

二、《周易》为中国文化之源222

第五章 《周易》之宗教精神226

第一节 《周易》之论“宗”与“教”及其宗教精神内涵探讨227

一、“宗”227

二、“教”228

三、《周易》之“宗教”观229

第二节 《说文解字》解“宗”与“教”及《周易》之宗教精神229

第三节 西方宗教学之“宗教”观及《周易》之宗教精神232

一、种种宗教定义辨析：西与中233

二、国内学界主流宗教观个案分析一：吕大吉239

三、国内学界主流宗教观个案分析二：马克思242

四、据西方宗教概念探讨《周易》之宗教精神275

第四节 马克思宗教观及西方宗教学理论中国化之原因283

第五节 世界宗教与世界宗教学287

一、界定宗教：宗教学的研究288

二、宗教比较：比较宗教学的研究297

三、理解人类共同的本性：宗教史的研究300

第六章 《周易》之文化精神303

第一节 《周易》的文化概念303

一、《周易》之“文”304

二、《周易》之“化”312

三、《周易》之文化319

第二节 《周易》的文化精神322

一、“道-器”一体的整体和谐化生文化精神325

二、“道-器”之“道”文化精神328

三、“道-器”之“器”文化精神329

四、“道”“器”有别的“道”-“器”文化精神329

五、效仿“道-器”文化而有的文化精神332

第七章 《周易》与中国智慧型传统宗教文化研究方法论336

第一节 《周易》宗教文化与中国宗教文化337

一、《周易》之“宗教”与“文化”含义异同337

二、《周易》宗教文化与中国宗教文化340

第二节 《周易》宗教文化研究方法论341

一、《周易》现有研究方法述评342

二、宗教学方法353

三、文化学方法354

四、现象学与《周易》研究357

五、诠释学与《周易》研究398

第三节 中国智慧型宗教文化研究方法论：以诠释学为例421

一、中国宗教文化之“目的”423

二、中国宗教文化之“体道修德”诠释学426

结论433

参考文献437

后记450