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绪论1

第一节 什么是文化1

一、“文化”界说1

二、文化的结构与分类3

三、文化的特征4

四、文化与文明5

第二节 什么是中国传统文化6

一、中国文化6

二、中国传统文化8

第一章 中国传统文化形成发展的自然条件及社会历史条件10

第一节 中国传统文化的地理环境10

一、地形、地貌和近万年以来的环境变迁10

二、地理环境和气候环境对中国传统文化的影响12

第二节 中国传统文化的经济基础14

一、中国古代的早期农耕文化14

二、“三代”以来农耕文明与游牧文明的分野16

三、周边游牧文化与中原农耕文化的冲突与融合16

第三节 中国传统文化的创造主体18

一、远古文化族团分布18

二、华夏与四夷的分立及其重新组合19

三、秦汉以来中华民族的发展历程20

第四节 中国传统文化的社会政治环境22

一、中国国家的形成及其发展22

二、中国古代的政治制度24

第二章 中国传统文化的发展历程27

第一节 中国传统文化的发生与萌芽27

一、夏代：文明的门槛27

二、商代：神道与青铜28

三、西周：尚礼与明德29

四、春秋战国：礼崩乐坏与百家争鸣30

第二节 中国传统文化的兴盛与光大31

一、秦朝：统一与奠基31

二、汉代：演变与兴盛32

三、魏晋南北朝：动荡与异彩34

四、隋唐：辉煌与博大36

第三节 中国传统文化的迁变与精细38

一、五代十国宋辽夏金：碰撞与迁变38

二、元代：汉蒙与农牧41

三、明代：专制与开新44

第四节 中国传统文化的回光与返照——清46

一、清代的思想和考据学46

二、清代的学术47

三、清代的文学艺术47

四、清代的科学技术成就48

第三章 中国传统文化的特征49

第一节 统一性（浑然大一统，涵蕴多元化）49

一、政治的统一49

二、民族的融合50

三、思想的提倡50

四、统一的文字51

第二节 连续性（绝伦的延续性，超凡的再生力）52

一、比较完备的“地理隔绝机制”52

二、政治的连续性53

三、学术思想的连续性53

第三节 非宗教性（人文精神）54

一、中国文化的人文主义精神的形成55

二、中国文化的非宗教性57

第四节 泛道德性58

一、以“德治”代“政治”——政治道德化58

二、以“礼治”代“刑法”——法律道德化60

三、以“人治”代“法治”——泛道德主义对专制主义的影响61

第五节 内倾性63

一、中国传统文化中的人是一个自足的存在63

二、中国传统文化始终强调“心”的作用65

第六节 中庸和平67

一、儒家的“中庸”、“中和”观念68

二、道家的“不争之德”与中道思想69

第七节 乡土情谊72

第四章 中国传统文化的基本精神77

第一节 中国传统文化基本精神的主要内容77

一、“天人合一”与“以人为本”77

二、刚健有为与自强不息80

三、“厚德载物”与“中庸尚和”82

第二节 中国传统文化基本精神的社会功能84

一、维系国家统一和民族团结的精神纽带84

二、推动社会进步和培养健康人格的精神动力85

第五章 中国传统文化的思维方式88

第一节 传统思维方式诸说88

第二节 对主客体关系的认识90

一、事实判断与价值判断90

二、道德判断与价值判断91

第三节 整体直观92

一、直观与经验92

二、体悟与直觉94

第四节 类比外推95

一、类同与类比95

二、经验与推导96

第五节 比喻和象征98

一、比喻出韵致98

二、象征见意境99

第六节 对形而上的向往102

第六章 中国传统文化的灵魂104

第一节 中国哲学是中国传统文化的灵魂104

一、哲学是文化的思想核心104

二、中国传统哲学的发展与流变104

第二节 中国哲学的宇宙观和人生观109

一、中国哲学的宇宙观109

二、中国哲学的人生观110

第三节 中国传统哲学的特征113

一、与政治伦理密切相连113

二、唯物与辩证的思维传统114

三、强调天人关系和人际关系116

第七章 中国传统文化的主体117

第一节 儒家的形成117

第二节 儒与仁119

一、仁学的创立119

二、“仁”的含义120

三、为“仁”的根本122

四、行“仁”的原则122

五、德政与仁政123

第三节 儒与礼125

一、礼的起源与传承嬗变125

二、古代礼仪制度129

三、礼的影响130

第四节 儒与“入世”131

一、儒家修身伦理思想131

二、儒家家庭伦理思想133

三、积极入世，为国效力135

第八章 中国传统文化的辅翼138

第一节 道家的形成138

一、老子138

二、庄子141

第二节 道家流变144

一、道家思想在前期封建社会的演变144

二、道家思想在后期封建社会的流变149

第三节 道家哲学151

一、道家的理想人格151

二、不以物累形与返璞归真151

三、无为无不为与不为人先152

四、与时迁移和功成身退153

第四节 儒道互补154

一、阳刚与阴柔154

二、进取与退守155

三、庙堂与山林156

四、群体与个体156

五、恒常与变动157

六、肯定与否定158

第五节 佛教基本思想159

一、佛教基本教义的核心159

二、四谛说160

三、缘起和轮回161

四、无常、无我和涅槃162

第六节 佛教在中国的流传和发展163

一、佛学发展的三个阶段及其与本土文化的关系163

二、中国佛教——禅宗166

第七节 佛家人生哲学模式168

一、心如枯井168

二、随缘而安169

三、与世无争169

第九章 中国传统文化与艺术171

第一节 绘画171

一、中国绘画的起源171

二、中国绘画的形成172

三、中国绘画的发展174

四、中国绘画的繁盛175

第二节 雕塑177

一、先秦两汉雕塑177

二、魏晋南北朝隋唐雕塑178

三、宋元明清雕塑180

第三节 书法181

一、最早的文字与最早的书法181

二、汉隶与章草182

三、王羲之与魏晋南北朝书法183

四、从初唐四大家到北宋四大家185

五、元明清书法187

六、书法艺术的审美特征188

第四节 建筑188

一、民居与园林188

二、宫殿建筑191

三、宗教建筑192

第五节 音乐194

一、上古的雅乐与俗乐194

二、从《乐记》到《声无哀乐论》196

三、隋唐燕乐与宋元词曲197

四、明清的民间音乐与乐律学理论199

第十章 中国传统文化与教育科技201

第一节 教育与科举201

一、中国古代教育机构和考试制度201

二、中国古代教育思想及其特征211

三、中国古代教育思想的总体特征214

第二节 科技文化216

一、科技沿革与特点216

二、中国古代在科技方面的主要成就220

第十一章 中国传统文化的现代化235

第一节 现代化中的文化问题235

一、现代化与文化现代化235

二、西方的挑战与中国传统文化的危机236

三、西学的传入与中国传统文化结构的改变239

四、三层次变革与文化重建241

第二节 “五四”新文化与现代文化论争245

一、“五四”新文化运动245

二、“五四”运动以后的文化论争246

三、新民主主义文化249

第三节 新时期的文化建设250

一、中国文化发展的新阶段251

二、20世纪80年代的“文化热”252

三、20世纪90年代的“国学热”255

第四节 中国文化发展的展望258

一、21世纪中国文化的走向258

二、21世纪中国文化建设的指导原则与途径263

附录A 国学常识270

第一节 经学常识271

一、概论271

二、经书简介273

第二节 史学常识288

一、概说288

二、纪传289

三、编年299

四、纪事本末302

五、政书304

第三节 子学常识306

一、概说306

二、先秦诸子概述308

三、两汉以后子学的发展322

附录B 《千字文》、《三字经》简释325

一、《千字文》、《三字经》概说325

二、《千字文》简释327

参考文献342

后记343