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导言 正义与关怀1

第一章 女性在公共领域中的“缺席”：历史与理论探源29

一、政治共同体的历史演变及女性在公共领域中的缺席29

（一）古代希腊城邦中基于财产占有基础之上的性别排斥29

（二）罗马帝国法律共同体的塑造以及女性身份的去法律化31

（三）中世纪城市变迁所带来的女性社会地位的变化33

（四）现代意义上的国家中女性平等成员资格的获得36

二、公民共和主义的传统与女性私人领域从属地位的加固37

（一）“政治人”的人性假设及对女性政治身份的排斥38

（二）积极自由与性别排斥42

（三）公共善的优先性与性别偏见44

三、古典自由主义传统中的性别缺失49

（一）“经济人”的人性假设、个体权利至上以及性别缺失50

（二）消极自由以及性别平等的萌芽55

（三）“理性人”的人性假设以及自治个体为基础的普遍平等59

第二章 以平等为目标的女性主义运动与正义两难65

一、以平等为目标的女性主义运动66

（一）自然权利与女性争取选举权的斗争67

（二）早期女性主义者的平等权利诉求69

（三）社会自由主义性别中立的平等观71

（四）形式平等与女性的二等社会地位74

二、差别原则与性别正义77

（一）作为公平的正义及抽象的“政治自我”78

（二）差别原则、社会权利与性别正义82

（三）女性主义与罗尔斯之辩85

三、性别平等与正义两难89

（一）消极自由与形式化的性别平等90

（二）积极参与与实质意义上的性别平等93

（三）平等权利与性别正义两难99

第三章 以差异为重点的关怀与身份政治103

一、关怀伦理视角的引入及母性思想的民主潜力104

（一）性别差异之于女性权利的意味105

（二）父权制批判与社会性别概念的提出107

（三）个人即政治、伦理关怀与母性思想110

（四）母性思想的民主潜力114

二、差异性身份认同与差异正义121

（一）从普遍性身份认同到差异公民资格观念122

（二）差异的两难与差异性身份认同的规范性基础127

（三）差异正义如何可能131

三、女性主义本质论批判与差异性立场的认识论困境134

（一）关怀伦理与身份政治的联合135

（二）性别本质论及差异性立场的认识论困境136

（三）身份政治及其内在的逻辑两难140

第四章 二元对立思维的解构与政治伦理取向的去性别化关怀147

一、女性主义的平等差异之辩与差异的普遍主义148

（一）性别平等、性别差异的公民资格模式与正义两难148

（二）平等、差异的论辩及二元对立的实践难题150

（三）差异、平等二元对立的解构153

二、正义伦理和关怀伦理的对立157

（一）正义伦理的源起及其致思取向157

（二）关怀伦理及其对正义伦理的挑战160

（三）公私领域划分的伦理解读165

三、政治伦理取向的去性别化关怀166

（一）特朗托对政治与道德相分离为特征的关怀伦理学的批判166

（二）社会政治领域的关怀伦理学的建构169

（三）关怀之作为一种社会政治实践——去性别化的关怀伦理172

第五章 对女性友好的政治与性别正义181

一、女性的政治主体性与女性公民182

（一）人道主义的女性主义与妇女中心主义的政治主体观182

（二）单一主体性的解构与多元的政治主体185

（三）女性的政治主体性、不可判定性与女性公民189

二、性别平等与公私领域的辩证法192

（一）政治传统中的“公”与“私”以及共和主义女性主义公民资格理论的建构192

（二）积极的、性别平等的公民资格观念194

（三）对女性友好的政治199

（四）共和主义的女性主义公民资格观念对传统公民资格理论之关键性主题的挑战203

三、正义伦理、关怀伦理的融合互补与性别正义206

（一）寻求正义伦理与关怀伦理的融合与互补207

（二）不同致思取向的关怀伦理学与社会正义的实现211

（三）包容多元声音的伦理学的建构与性别正义213

第六章 全球化背景下性别理论的政治建构与女性解放的未来219

一、能力路径与全球正义视域下的女性能力发展220

（一）传统权利划分的缺陷及能力路径的提出221

（二）能力路径与“以结果为导向”的正义225

（三）全球正义与人类繁荣229

二、全球化背景下女性解放与发展面临的新挑战235

（一）资本主义对于性别的双重意义及全球化背景下女性劳动的新特点235

（二）重新审视劳动的性别分工240

（三）全球劳动性别分工的剥削隐蔽性与身体政治转向的批判243

三、历史唯物主义视域下的性别正义与女性解放248

（一）全球化背景下马克思主义女性主义的资本主义批判如何可能249

（二）全球化背景下性别理论的政治建构253

（三）当代女性发展及实践256

参考文献263