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序1

第一章 后魏明帝“逼幸”“天帝之女”1

1.“拒幸”的最新证据1

2.对“逼幸”的定义3

3.植物的“性交配”6

4.动物的“性交配”7

5.论皇帝“逼幸”9

6.再论皇帝“逼幸”12

7.皇帝“逼幸”犯罪并不犯法的新提法13

第二章 赫赫皇帝功15

1.皇帝“活天下”15

2.何为皇帝？16

3.中国古代文明18

4.游龙飞凤19

5.好、坏皇帝都有功22

6.皇帝至尊无上24

7.尊贵代码：宫殿与美女25

8.太监29

9.皇帝“纯种”30

10.皇帝的菜单与衣服32

11.皇帝外出带着厕所的尊贵33

12.红颜翠袖“揾英泪”34

13.天帝的红粉集团36

14.天下唯有皇帝难当43

15.皇帝没有犯“逼幸”之类罪恶的因果关系47

第三章 “天帝之女”是西王母50

1.西王母体貌概观50

2.西王母所居诸仙山51

3.西王母自称“帝女”55

4.“帝女”的管理职能57

5.西王母的图腾族属66

6.对西王母的尊敬与辱骂68

7.穆天子没有“强迫”西王母70

8.结论：被后魏明帝“逼幸”的“天帝之女”就是西王母72

第四章 “天帝之女”是女娲76

1.认识女娲76

2.不周负子山77

3.女娲，古神女为帝者78

4.女娲补天80

5.众说女娲83

6.女娲补天的因缘三说85

7.女娲补天的同型故事88

8.屈原对女娲造人为帝的疑问91

9.阴阳缘起说93

10.共工“怒而触不周负子山”的暗示95

11.女娲“一日七十种”变化96

12.女娲“人首蛇身”97

13.女娲是蛙100

14.女娲是瓜是子宫104

15.后魏明帝对女娲“逼幸”了吗？110

第五章 “天帝之女”是嫦娥113

1.嫦娥是怎么出现的？113

2.“浴月女子”与月御望舒117

3.月神纤阿119

4.嫦娥代码：长翅膀儿的应龙122

5.嫦娥与东母、西母125

6.常仪、女和128

7.恒娥、姮娥、桓娥、亘娥130

8.嫦娥始出《淮南子·览冥训》131

9.嫦娥奔月同型故事134

10.月中白兔与蟾蜍（癞蛤蟆）135

11.白兔捣药141

12.吃美女避兵祸150

13.月中桂花树154

14.女人“浴月”怀孕·美女礼赞158

15.嫦娥与健康167

第六章 “天帝之女”是七仙女176

1.七仙女当然是“天帝之女”176

2.明帝没有“逼幸”“天帝之女”七仙女177

3.七仙女的前身是织女——天帝的孙女178

4.织女、七仙女与天帝的亲缘关系180

第七章 受辱后的“天帝之女”哪里去了？——日月出“汤谷”182

1.引子182

2.“汤谷”是首朦胧诗183

3.对“汤谷”的争议186

4.关于“汤谷”符号的疑问191

5.“汤谷”上的“五仙山”193

6.“扶桑”——太阳与月亮升起的地方202

7.仙境旅游204

8.东线国防210

第八章 受辱后的“天帝之女”另一去处——日月降落“崦嵫”213

1.引子213

2.崦嵫是首醉人的歌214

3.西极诸山215

4.日与月神的寝宫别馆217

5.崦嵫：“帝之下都”昆仑之丘220

6.穆天子与昆仑·西王母221

7.羿·凿齿与昆仑227

8.昆仑山系的远古神秘——古今两昆仑228

9.西线国防233

10.“天帝之女”逃避后魏明帝“逼幸”的第二选择239

第九章 受辱后的“天帝之女”逃避的第三选择——天地之间241

1.“天地”与“盖笠”241

2.天圆地方244

3.天地颜色与形体244

4.昆仑山高与天体构造层次245

5.中国少数民族天体构造248

6.天体层次的演变248

7.昆仑水系的灵性符号249

8.昆仑与黄河252

9.黄河情歌255

10.昆仑与黑水258

11.昆仑与赤水262

12.昆仑与弱水265

第十章 如何得到“天帝之女”的“爱”？——阴阳和谐268

1.阴阳和谐——中国古老哲学的根268

2.太阳神与月亮神270

3.阴阳在现实世界的不泯印记271

4.“阴阳”为什么不说成“阳阴”的？272

5.古老记时法源于阴阳和谐生成的植物273

6.中国少数民族的太阳神与月亮神275

7.国外月亮树的故事279

8.月亮与战争280

9.日月大神与东、南、西、北方位的确定282

10.日月大神与春、夏、秋、冬四季的确定283

11.阴阳和谐的主要层面是“阴”284

12.日与月交会，生化万物——被“强迫”的女人生孩子是不是违反了自然规律？287

13.男人国与女人国289

14.“阴”要甘当配角291

15.女强人与西王母背后的两个半男人292

16.阴阳结合的切点与主体——后魏明帝“逼”跑了“天帝之女”？293

第十一章 “天帝之女”为什么要到人间来？296

1.“天帝之女”下凡的底图296

2.太阳纹与月亮纹297

3.“猴子捞月”与“蜀狗咬日”说明了什么？298

4.济南厉城龙洞山三幅对联302

5.嫦娥播化的基础305

6.苗族的日月大神因子活跃307

7.与山鹰交媾的彝族女人波吆库阿创造奇迹309

8.云南纳西族妇女肩饰日与月、背戴三星的缘由310

9.瑶族新旧文明交替的乐章312

10.日神与月神故事的游走312

11.遗落在荒古年代的传统文明316

12.网络与中国模式的中央集权318

13.空间与时序里的月中嫦娥332

14.东方海洋文化区日月大神的碰撞与交融334

第十二章 后魏明帝“逼幸”“天帝之女”的旷世缺憾341

1.旷世缺憾：没有关于皇帝的法律341

2.后魏明帝没有读懂“天帝之女”的红唇343

3.读懂“红唇”再说“爱”345

后记349