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思辨之神 西方哲学思潮选讲
  • 方朝晖著 著
  • 出版社: 上海:复旦大学出版社
  • ISBN:7309052879
  • 出版时间:2007
  • 标注页数:402页
  • 文件大小:19MB
  • 文件页数:411页
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图书目录

开场白1

第一讲 摘下你的有色眼镜——重谈哲学的“中”与“西”14

流行的不一定是正确的14

被译成“哲学”的内幕18

看看西方人怎么说23

不一定是世界观的学问30

把论证进行到底37

“爱智慧”引发的混乱45

谈谈“中国古代哲学”这个提法51

成问题的中西比较58

别轻易给哲学下定义63

本讲阅读材料69

第二讲 在广袤无垠的“思”的宇宙——重新理解希腊传统的特殊性71

不可思议的希腊人71

第一节 在自由思辨的肥田沃土中74

思辨:理性土壤里的自由之花74

为自身而成立的学术77

希腊哲学传统与欧洲人性的奠基80

本节阅读材料84

第二节 唯物论与唯心论的争论84

为什么是哲学的84

方法比对象更重要86

唯物论与唯心论之争90

唯心论的兴起(1)94

唯心论的兴起(2)97

本节阅读材料100

第三节 唯心论的早期突破:巴门尼德101

爱利亚派的诞生101

“存在”——希腊哲学的核心范畴之一103

“存在”作为本原107

“存在”的特征112

思维与存在的关系114

存在、不存在与非存在117

本节阅读材料122

第四节 唯心论的集大成者:柏拉图122

可感世界与可知世界123

检讨人类思维的根本特征133

概念、理念(相)与思维143

本节阅读材料146

第五节 唯心论的动摇:亚里士多德147

“拯救现象”149

灵魂、质料与形式157

形而上学作为最高层次上的科学168

本节阅读材料176

第三讲 世界只是人心中的映象?——从实体范畴的演变看近代哲学精神178

从中世纪一路走来178

第一节 哲学需要建立在牢不可破的基础上——笛卡尔的心物二元论180

新世纪的曙光与对知识的不满180

为知识寻求绝对基础183

普遍怀疑:一个革命性的设想185

我思,一切知识的真正起点和基础188

笛卡尔:近代哲学的鼻祖192

本节阅读材料193

第二节 如何证明感觉之外有物存在?——洛克的二重实体学说193

物体的三种性质194

实体的概念200

物质实体与心灵实体203

本节阅读材料206

第三节 世界是虚幻的还是真实的?——贝克莱对物质实体的批判207

从立方体S说起207

感觉能真实反映对象吗?210

感觉之外有无物体?215

来自《黑客帝国》的启示223

贝克莱哲学的基本精神226

本节阅读材料234

第四节 摧毁古典形而上学的基础——休谟的怀疑论234

重新反思人类知识之基础235

对实体概念的进一步批判251

“自我”究竟是什么?260

休谟:一个承前启后的人物269

本节阅读材料271

第四讲 形而上学的毁灭与再生——从实证主义和现象学看现代哲学问题273

休谟以后的西方哲学画卷:康德的启示273

第一节 拒斥一切形而上学!——浅谈实证主义的思维方式282

崇尚科学的实证主义282

“物体”的起源288

“自我”的消解299

哲学中的假问题306

知识、科学与真理312

附:关于绝对真理的讨论321

本节阅读材料324

第二节 形而上学是一切科学的意义基础——胡塞尔的现象学324

形而上学、人性与欧洲文明326

“看”永远比“看到的”丰富334

先验自我的重建346

生活世界的本体论359

本节阅读材料362

跋364

附录一 人名索引371

附录二 术语索引385

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