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导言1

第一节 史学近代化和新史学1

一、新史学的发展历程2

二、新史学的新方法、新史观和新史料概略11

第二节 马克思主义史学的崛起15

一、中国马克思主义史学的发展路径15

二、马克思主义史学的特点26

第一编44

第一章 李大钊与中国马克思主义史学理论体系的构建44

第一节 李大钊对唯物史观的传播及其史学理论成就44

一、李大钊对唯物史观的传播45

二、李大钊以唯物史观为指导改写旧作56

三、李大钊论史学理论与历史理论60

第二节 李大钊的史学思想史研究特色63

一、重视历史观在史学思想史中的核心地位63

二、把西方史学思想史作为史学思想史研究的重点66

附 由李大钊开创的中国史学思想史分支学科演进的轨迹72

第二章 20世纪20年代的史学思潮（上）76

第一节 瞿秋白：系统宣传辩证唯物论的先驱者76

一、瞿秋白历史理论研究的特色：坚持唯物论与辩证法的统一76

二、瞿秋白在学术研究中对唯物史观的具体运用82

第二节 李达的历史理论及其社会经济史研究特色85

一、李达的历史理论及其对中国史学的影响86

二、李达的社会经济史研究及其学术影响92

第三节 蔡和森的社会进化史和中国革命史研究103

一、蔡和森的唯物史观及其社会进化史研究104

二、蔡和森的中国革命史和中共党史研究111

第三章 20世纪20年代的史学思潮（下）113

第一节 胡适的实验主义思想及其史学方法论意义113

一、胡适的历史进化论思想113

二、胡适的实验主义思想115

三、胡适的实验主义思想方法在中国史学思想史上的地位121

四、胡适的史学理论122

第二节 近代疑古思潮和顾颉刚的疑古辨伪思想124

一、顾颉刚的古史观念：“层累地造成中国古史”说125

二、顾颉刚疑古辨伪思想的来源128

三、顾颉刚的古史观和史学理论132

第三节 何炳松对西方史学理论和史学方法论的传播137

一、何炳松对西方史学理论和方法论的译介138

二、何炳松在传播西方史学过程中的理论建树143

第四节 吕思勉的治史特色和史学理论147

一、吕思勉的治史特色148

二、吕思勉的学术精神和史学理论155

附 顾颉刚的历史教学思想162

一、编纂历史教科书和讲义：“要使得它成为一家著述”162

二、指引学生治史的路径：“努力搜集材料，随时提出问题”165

三、供给学生科学思辨的方法：“历史眼光”和“历史演进的方法”168

四、鼓励学生讨论学术和发表习作：“研究学问的兴趣是应当在公开讨论上养成”170

五、历史教育的目标：“两条路都走，两种人才都培养”172

第二编178

第四章 毛泽东的史学思想178

第一节 毛泽东关于史学工作的理论及其史学研究方法论178

一、毛泽东对史学工作重要性的论述178

二、毛泽东与史学家182

三、毛泽东的史学研究方法论185

第二节 毛泽东的历史理论191

一、关于唯物史观在马克思主义理论中的地位191

二、关于历史发展的动力192

三、关于中国历史的发展规律及特点195

四、关于对待中外历史文化遗产的思想196

第三节 毛泽东对中共党史学学科理论的探讨199

一、中共党史学的研究对象和学科性质199

二、中共党史学的学科特点和研究重点201

三、中共党史的分期法204

四、研究中共党史的具体方法——“古今中外法”206

附 延安史学和延安的干部历史教育209

一、延安史学发展的历史进程209

二、延安的干部历史教育215

第五章 郭沫若的史学思想227

第一节 《中国古代社会研究》：用唯物史观研究中国古史的开山之作227

一、以唯物史观为指导，揭示中国社会历史发展的全过程228

二、论证中国历史发展与世界历史发展的共同性231

三、对中国古史分期提出独创性的系统看法232

四、开辟《周易》研究新天地233

五、批判继承古今中外关于古史研究的优秀成果235

六、创造性地把古文字学和古史研究结合起来237

第二节 郭沫若的历史人物评价观239

一、重新评价先秦诸子240

二、重新认识屈原246

三、开辟农民起义领袖人物研究新领域250

附 中国近代史研究范式的初步确立253

一、中国近代史研究的全面展开253

二、延安根据地中国近代史研究者的治学特点255

第六章 20世纪三四十年代的史学思潮（上）260

第一节 范文澜的治史路径和贡献260

一、国学研究与范文澜的治史风格260

二、《中国通史简编》与范文澜对中国通史新体系的构建265

三、《中国近代史》与范文澜的中国近代史研究270

第二节 吕振羽在社会经济形态研究中的学术创新274

一、“给无人过问的史前期整理出一个粗略的系统”274

二、率先提出“殷代奴隶社会说”275

三、首倡“西周封建说”280

四、全面探讨中国社会发展的合乎规律性和特殊性281

第三节 翦伯赞的历史哲学285

一、全面系统地论述了历史和历史学科的特点286

二、对各种唯心史观进行系统评析289

三、对马克思主义史学的各家学说进行评说291

四、探讨历史发展的合法则性和特殊性293

第四节 侯外庐对中国历史的民族特点的研究296

一、《中国古代社会史论》：对中国社会发展特点的新探索296

二、侯外庐对中国思想发展路径的探讨302

第五节 何干之的社会经济史及思想史研究309

一、探讨中国近代社会经济性质311

二、总结中国社会史论战320

三、评论近代思想启蒙运动323

第七章 20世纪三四十年代的史学思潮（下）327

第一节 陈寅恪的文化史理论及治史方法327

一、自成一体的文化史观328

二、吸收众家之长的史学方法332

三、“为不古不今之学”的治学主旨336

第二节 陈垣的史学研究中的民族性特点340

一、在中国历史文献学和中国宗教史研究上开拓新领域341

二、著述之间富有爱国之深旨347

第三节 钱穆的文化史学352

一、呼吁国人对本国历史文化抱“温情与敬意”353

二、以抉发中国历史和文化的精神内涵为治学宗旨354

三、在中西文化比较中凸显中国文化的特点356

四、强调史学研究要破除门户之见，博采众家之长361

五、学术思想史是其文化史学的重心364

第四节 陶希圣的《食货》半月刊对经济史学理论的传播366

一、译介国外学者关于经济史学理论问题的观点367

二、就搜集经济史材料提出新见解370

三、探究指导经济史研究的理论和方法374

附 抗战时期的史学思潮377

一、紧扣时代脉搏，以抗敌御侮为学术主旨378

二、特别注重发挥史学的鉴戒、教育等功能382

三、在抗日民族统一战线旗帜下展开思想交锋和学术争鸣385

四、寻求求真与致用的统一387

本卷主要参考书目390