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上3

文学与人类学3

文学人类学：一种生存方式&萧兵3

文学人类学的学术伦理&叶舒宪8

文学与学文&彭兆荣18

人类学的文学转向及“写”文化的多种叙事&叶舒宪26

我者的他者性——人类学“写文化”的方法问题&彭兆荣35

论中国文学人类学当代探索中的文学理论建设&代云红41

神话历史与神话中国55

神话学：从文字文本到文化文本的跨越&叶舒宪55

神话学艺术起源研究新探&王倩69

中国的神话历史——从“中国神话”到“神话中国”&叶舒宪80

从《春秋》看“神话历史”&谭佳88

中国古代礼仪中的神话思想&荆云波95

现代性身体观的神话学反思&黄悦104

神话思维与转向“经验”的历史哲学&安琪109

神话历史：一个跨学科的新视角&黄悦121

中国神话“历史化”的再思考&金立江128

N级编码与四重证据法137

文化文本的N级编码论——从“大传统”到“小传统”的整体解读方略&叶舒宪137

一代有一代的编码：论纪念碑性玉器的编码想象&李永平149

N级编码理论的逻辑梳理&唐蓉162

黄帝名号的神话历史编码——四重证据法再释“轩辕”与“有熊”&叶舒宪171

古代中国的文化编码自觉——以《周易》为例&柳倩月184

一以贯之的神话——“N级编码系统理论”的评述与思考&夏陆然196

从仪式行为到艺术消费：文身N级编码探索&吴玉萍203

大小传统217

文化大传统研究及其意义&叶舒宪217

文化大传统对物的发现&胡建升229

“格物”说的大传统探源&赵周宽241

回归大传统：中国文明起源特性与神话学整合&谭佳254

大传统与小传统：中国宇宙观的N级编码——以东汉洛阳礼仪空间为例&陈金星266

重估大传统：四重证据法的方法论价值&杨骊276

下291

中华文明探源与多民族文学291

西王母神话：女神文明的中国遗产&叶舒宪291

古代占卜比较研究的中国视野&Lisa Raphals（著），胡建升，周黎（译）302

“盖娅”神话与地球家园——“原住民知识”对地球生命的价值和意义&徐新建313

从“卵生”到“返胎”——《黄帝内经》“道”与“阴阳”的四重证据解读&章米力320

萨满的“野人舞”及其神话原型&杨朴 杨旸335

史诗《格萨尔王传》与口传文化&王蓓349

王晓芬多元共生：盐马古道沙溪白族的空间、信仰与实践&黄玲360

儒家神话的再认识&叶舒宪369

體与禮：佩玉践形与儒家神话礼仪&唐启翠388

“神话”“历史”的联袂与分裂——以1902年为起点&谭佳400

中国玉文化与玉帛之路409

为什么说“玉文化先统一中国”——从大传统看华夏文明发生&叶舒宪409

夏商周与黑白赤的颜色礼俗——玉文化视角的新解说&叶舒宪417

中华文明起源“玉教说”的方法论意义与观念效应&赵周宽433

珥蛇与珥玉：玉耳饰起源的神话背景——四重证据法的玉文化发生研究&叶舒宪444

“玉帛为二精”神话申论&吴玉萍461

殷商时期玉石仪仗用具所反映的中原与周边地区的文化交流&李健民472

玉帛之路及其古代路网的调查及研究&冯玉雷479

齐家玉器与夏文化&易华490

段宇衡三星堆及金沙玉器的玉源初探——四重证据法的实验&杨骊504

文学与仪式519

戏剧文学的救灾解难功能——《俄狄浦斯王》与《窦娥冤》对读&叶舒宪519

“再生”神话与庆春仪式——冠礼仪式时间探考&唐启翠536

王褒《洞箫赋》之治疗功能探究&贾飞554

物与图像叙事565

从《尔雅》植物名词看中国古人的器物制造&谢美英565

论陕北汉画像圣树符号的宇宙论意义&王倩576

神话的图像叙事：明代丽江壁画研究&安琪587

四坝文化与青铜之路&刘学堂606

编后记617