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《山海经》与上古时代的“天”观念1

《山海经》与上古时代的“帝”观念18

“山海经图”与《山海经》成书问题补释45

说《山海经》的“天虞”和“天台”83

黄帝与畏兽——《山海经》研究的若干问题补释87

论图腾102

神之源：中国原始时代社会观念的萌生及发展118

禹——站在文明门槛的伟人134

“时日曷丧”考140

试论夏代社会结构的若干问题148

我国文明时代初期社会发展道路及夏代社会性质研究160

关于中国早期国家形成的一个理论思考178

夏商社会性质论纲187

从“数术”到“学术”——上古精神文明演进的一个线索192

原始时期的人生礼俗初探209

卜辞所见商代祭尸礼浅探225

补释甲骨文“众”字并论其社会身份的变化259

试论殷代的王权与神权276

从方国联盟的发展看殷都屡迁原因290

从商王大戊说到商周时代祖宗观念的变化——清华简《说命》补释308

从盘庚迁殷说到《尚书·盘庚》三篇的次序问题328

殷墟卜辞中的商王名号与商代王权348

试论甲骨文“？”字并论商代与之相关的社会观念368

《商颂》难句试释390

说“帝乙归妹”394

甲骨文考释两篇397

甲骨文“中”字说406

从甲骨卜辞说到中国古代的“祲”“晕”观念417

殷墟骨臼刻辞“示屯”及其相关的一些问题431

关于殷墟卜辞中的“示”和“宗”的探讨——兼论宗法制的若干问题441

殷商制度的若干问题试探——兼释甲骨文封、饩、衰、？等字459

说殷卜辞中的“虹”——殷商社会观念之一例478

试释甲骨文“堂”字并论商代祭祀制度的若干问题488

从甲骨卜辞看姬周族的国号及其相关诸问题505

试论商族的起源及其在汉民族形成中的作用528

殷代贡赋制度述论542

商代社会性质研究561

说商代的“天”和“帝”586

商代的巫与巫术618

殷代易卦筮法初探632

作册般鼋与商代厌胜643

从清华简《程寤》篇看“文王受命”问题656

《中庸》“武王末受命”解678

论早周历史发展的几个问题692

论周初历史发展的几个问题708

周公为政及其历史功绩725

《墙盘》断代再议735

“匹马束丝”新释——读《曶鼎》铭文札记743

伯和父诸器与“共和行政”749

试论“共和行政”及其相关问题776

“共和行政”与西周后期社会观念的变迁794

论封建814

试论西周分封制的若干问题834

周代社会与“乡遂制度说”847

读《周礼》札记910

“骏发尔私”新解926

从清华简《说命》看《尚书》学史的一桩公案930

郭店楚简《缁衣》与《尚书·吕刑》941

从士山盘看周代“服”制950

金文“蔑曆”与西周勉励制度963

论周代国人与庶民社会身份的变化981

说彝伦——殷周之际社会秩序的重构996

从相关彝铭看西周的荐臣之事1015

试论宗法制的几个问题1029

西周易卦与筮法初探1044

“穆卜”、“枚卜”与“蔽志”——周代占卜方式的一个进展1062

西周时期史学的发展和特征1085

论中国古史的氏族时代：应用长时段理论的一个考察1104

中国早期国家问题论纲1124

先秦社会最高权力的变迁及其制约因素1129

试论先秦时期的“神道设教”1152

认识“人”的历史：先秦时期“人”观念的萌生及发展1167

从先秦历史观念的变化看古代中国人类的精神觉醒1189

论先秦儒家理论视域中的“同”1196

论华夏族的形成与中华民族精神的奠基1208

澄明之思：文明起源研究的一个视角1237

试析上古时期的历史记忆与历史记载1243

试谈历史认识论的一个问题：兼论所谓舜的“腐败”1249

中国文明起源的若干理论问题新探1261

人类精神觉醒研究三题1272

说转型期的社会形态与社会思潮——先秦史研究的一个视角1279

从精神考古看文明起源研究问题1285

观念史研究的一个标本——清华简《保训》补释1299

诸子·王官·学统——诸子起源再认识1322

先秦时期爵制的起源与发展1331

“五刑不如一耻”——先秦时期刑法观念的一个特色1350

略论古代中国民族精神的历史进程1366

改铸历史：先秦时期“以史为鉴”观念的形成1380

论古史重构1392

先秦时期“德”观念的起源及其发展1407

“君民同构”：先秦思想的一个重要命题——上博简和郭店简《缁衣》篇的启示1431

早期儒家政治理念中的“止民淫”与“见（现）民欲”——简本《礼记·缁衣》“上人疑”章补释1450

从“民本”到“君本”——先秦时期专制王权观念的形成1464

后记1488