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序 论 美学司芬克斯的微笑1

第一章 起点：大地之子与海的女儿17

第一节 在历史的岔路口上17

一 黄与蓝的交响18

二 大河寻源24

三 炎黄之血与杀父的英雄们29

第二节 人文的曙光36

一 德与礼的渊薮37

二 一忧一乐之间43

三“小人国”的秘密49

四 希腊文明的两只翅膀56

第三节 走向古典美的峰巅63

一 美的理想：温柔敦厚与静穆的哀伤63

二 艺术的归宿：音乐性与雕塑性72

第二章 西方：从自然到人的逻辑进展87

第一节 沉默的星空：古希腊客观美学87

一 美的和谐说89

二 艺术的本体论100

三 日神的黄昏107

第二节 天路历程：中世纪神学美学115

一 美的忏悔117

二 感性的求索121

三 行动的美学125

第三节“上帝在你心中”：近代人文美学130

一 思的执着与知的迷惘——认识论美学的崛起132

二 精神世界的漫游——人本主义美学的拓荒150

三 实践美学观的诞生——马克思的唯物史观对美学的伟大变革174

第三章 中国：从社会到心灵的历史变迁179

第一节 美在人伦：先秦两汉艺术社会学179

一 从巫鬼到人文181

二 审人的美学：儒家188

三“礼崩乐坏”的反思：非儒家197

四 走向“天人合一”206

第二节 美在形式：魏晋隋唐艺术哲学211

一 文学的自觉213

二 哲学的艺术与艺术的哲学218

三 盛唐气象231

第三节 美在心灵：宋元明清艺术心理学233

一 转向心灵之路236

二 从“神思”到“妙悟”243

三 返老还童的奇观252

四 夕阳无限好，只是近黄昏259

第四章 现代：一次壮丽的金环蚀269

第一节 雅典娜睡着了吗？269

一 自然科学的形式主义272

二 非理性主义的表现主义283

三 理性主义的表现主义297

四 社会科学的形式主义304

五 美感经验论314

六 艺术社会学319

第二节 胚胎学和古生物学：当代中国美学的奇异巧合325

一 客观论美学的建立327

二 神学—巫术的现代闹剧336

三 人文美学的兴起339

第五章 美学之谜的历史解答（新实践论美学大纲）345

第一节 艺术发生学的哲学原理345

一 生产劳动的艺术性因素347

二 艺术因素与美感因素的同步发生355

三 劳动异化和纯粹艺术的产生363

第二节 审美心理学的哲学原理374

一 作为劳动意识的自我意识375

二 作为自我意识的情感382

三 作为情感的美感387

四 作为美感的情调395

第三节 美的哲学原理403

一 新实践论美学的第一原理：美的本质定义404

二 新实践论美学的第二原理：艺术与美的辩证法411

三 新实践论美学的第三原理：审美标准418

四 新实践论美学的人学结论：真、善、美的统一424

结束语433