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导言1

第一节　研究对象与核心概念1

第二节　隋唐国家祭祀的基本结构6

第三节　研究史回顾11

第四节　本书的总体构想27

第五节　材料与方法30

第1章　隋唐国家祭祀的神祠色彩37

第一节 自然神的人格化38

一 以岳渎为代表的山川神39

二　风师雨师50

三 后土56

第二节　释奠礼制与孔庙祭祀61

一　偶像崇拜与天下通祀62

二 释奠之外的孔庙68

第三节　对于先代帝王的祭祀72

一　儒家经典的祭祀原则及其法典化73

二 隋唐国家礼典与法典的规范74

三 天宝新制80

四 《大唐郊祀录》与中晚唐的祭祀实况84

第四节　散布长安坊里的皇家祠庙91

小结99

第2章　道教、佛教与国家祭祀101

第一节　皇帝图像与宗教祭祀101

一　图像与祭祀103

二 道教与地方寝庙108

三 当朝皇帝的图像与寺观115

四　余论129

第二节　岳渎祭祀、道教与民间信仰之交汇133

一　唐以前的岳渎祭祀与道教133

二　唐高宗封禅大礼中的道教因素138

三 岳渎投龙与武周革命的政治宣传153

四 五岳真君祠与唐代国家祭祀166

五 国家祭祀、道教信仰与民间崇拜200

小结218

第3章　“祀典”与“淫祠”之间220

第一节　唐代地方祠祀的分层与运作221

一　唐代地方祠祀的分层221

二　生祠227

三　城隍神240

四 到任谒庙惯例的形成246

第二节　唐宋时期地方祠祀政策的变化250

一　唐以前国家祭祀的儒家化与“淫祀”的判定250

二 唐代国家控制地方祠祀方式的变迁255

三　北宋新神明体系的建立与“祀典”、“淫祠”概念的落实270

第三节　中晚唐佛道教与地方祠祀的合流276

一　佛教与地方祠祀的互动277

二　道教与地方祠祀281

三 晚唐五代寺观功能之神祠化285

小结290

第4章　从祈雨看隋唐的国家祭祀与社会293

第一节　礼法制度下的中央祈雨活动296

一 以大雩为中心的祈雨礼仪297

二 宗教与祈雨306

三 长安城的祈雨空间318

第二节　州县祈雨的理论与实践322

一 礼制规定与地方神祠322

二 宗教因素328

第三节　祈雨反映的祭祀原则及其社会功能334

一 祈报原则与实用精神334

二　祈雨的社会功能336

小结340

结论341

附录一　《唐华岳真君碑》考释347

附录二　两《唐书》本纪所见之大旱与祈雨编年表362

主要参考文献369

后记401

索引406

出版后记412

一、表格7

导言7

表1　《唐会要》所载祭祀时间表7

表2　汉唐祭祀等级变迁表9

第1章43

表1-1 唐代山川神加封人爵表43

表1-2　天宝七载先代帝王祭祀表82

表1-3　皇后别庙表93

表1-4　诸太子庙表94

表1-5　公主祠庙表96

第2章121

表2-1　玄宗图像分布表121

表2-2　《岱岳观碑》武周时期行道题记表160

表2-3　五岳真君祠相关碑铭表179

表2-4　唐代岳渎投龙表207

表2-5　岳神与高道斗争故事表214

第3章228

表3-1　唐代生祠简表228

表3-2　唐代城隍神简表240

表3-3　《唐六典》所见名山大川表259

表3-4　天宝七载忠臣、义士、孝妇、烈女祠祭表260

第4章303

表4-1　祈雨相关措施变化表（梁—唐）303

表4-2　唐代皇帝因应旱情措施统计表303

表4-3　祈雨程序变迁表（梁—唐）305

二、地图97

地图一　唐长安城祠庙分布示意图97

地图二　唐代岳镇海渎分布图140

地图三　兴庆宫图308

地图四　唐长安城的祈雨空间321

三、图版145

书前145

图版一　武则天嵩山投龙金简145

图版二　岱岳观碑145

图版三　唐华岳真君碑碑首145

图版四　唐华岳真君碑碑阴145

图1　唐玄宗南岳投龙简145

图2　岱岳观碑碑侧155

图3　岱岳观碑开元十九年题记169

图4　唐华岳真君碑拓片172

图5　唐华岳真君碑拓片（局部）357